列王纪上 13章1节 到 13章10节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)上帝对耶罗波安的警戒  13:1-14:18 
          1.神人来到伯特利对着坛说预言,预言约西亚要污秽伯特利的坛。神人
            拒绝耶罗波安的邀请,预言完就离开。 13:1-10 
            ●「神人」:原文就是「神明的人」、「有神性的人」。撒母耳 
                         撒上 9:6 、摩西 申 33:1 、以利沙 王下 4:21 等人
                        都被称为神人。通常指奉神命令向特定的人传达谕令者
                        。与先知并不完全一样,有些神人就是先知,有些则不
                        是。
            ●「奉耶和华的命」:「凭着耶和华的话语」,在本章中出现七次
                                 13:1,2,5,8,17,18,32 。
            ●「烧香」:「献祭」、「烧香」、「烧祭物」、「使祭物冒烟」。
                        此处应该是指「献祭」,而非敬拜异教的神。
            ◎伯特利位于北国南部,所以南国犹大的先知比较容易到达。
            ●「呼叫」:「宣告」。
            ●「坛哪,坛哪」:原文中也是重复两次「祭坛」,用以加强语气。
            ●「约西亚」:字义是「耶和华所医治的」,大约三百年后作犹大王
                          。
            ●邱坛的祭司....「杀」在你上面:「为献祭宰杀」、「为食物宰杀
                                            」。此处用这个字应该跟献祭无
                                            关,而是对应于前面的「在你上
                                            面烧香(宰杀祭物献祭)的」,
                                            的一种文字游戏。
            ●「邱坛的祭司....杀在你上面」: 王下 23:15-20 记载此事的应验
                                            。此处不是说约西亚要献人为祭
                                            ,而是说约西亚要杀掉祭司,污
                                            秽整个祭坛。
            ●「预兆」:「奇事」、「神迹」、「记号」。
            ●坛上的「灰」:「含脂肪的灰烬」。
            ●「倾撒」:「被倒出」。
            ●「枯干了」:「干燥」、「枯萎」、「干涸」。
            ●「求耶和华....的恩典」:「求永恒主的情面」。
            ●「给你赏赐」:「给你一份礼物」、「给你一份赏赐」。
            ●你的「宫」:「家」、「殿」、「房」,此处应该是指「国家」而
                          非「王宫」。
            ◎ 13:7-8 神人拒绝耶罗波安的邀请,因为共同吃饭与接受礼物,是
              和解的表示,因此上帝要求神人不可与耶罗波安和解。耶罗波安邀
              请神人,可能是要让旁观的百姓认为这只是一些支微末节的问题,
              而非耶和华神与以色列王的完全决裂,但上帝就是要让百姓知道他
              已经完全与以色列决裂了。
            ●「不可在伯特利吃饭喝水」:原文仅是「不吃面包、不喝水」。  
            ◎伯特利距离耶路撒冷直线距离大约15.5公里,因此上帝要神人执行
              这个任务「不吃饭、不喝水」,虽然辛苦,还算可以接受。神人也
              很清楚上帝的命令与限制。
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