哥林多前书 10章23节 到 11章1节   背景资料  上一笔  下一笔
  四、实际生活中的应用  ( 10:23-11:1 )
    (一)要为别人的益处而努力。  10:23-2410:236:12 的说法几乎一致。
          ●「乃要求别人的益处」:直译是「乃要求别人的事务」。
          ◎保罗伦理学的原则是「造就人」、「利益别人」。

    (二)市场上所卖的食物,不须要禁忌,因为万物都是上帝的。 10:25-26 
          ●「市」:指「食品市场」,指「市场中卖肉和其他食品的商店和摊
                    子」。
          ◎当时祭祀过的肉有些部份流入市面出售,保罗的意思是不必为自己
            的良心缘故去询问那一份食物是不是献祭过的。也就是不须要过分
            关心到底市场上的食物有没有献过祭。

    (三)在不信之人的宴席之中,也可以坦然的吃。 10:27 
          ●「宴席」:这里指的是一个普通的宴席,而不是在庙里的宴席。

    (四)如果有人提醒自己吃的是献祭过的物,就为对方的良心不吃。 10:28-30 
          ●「谢恩」:「带着感恩的心」。
          ●「毁谤」:「说坏话」、「破坏人的名声」。
          ◎当有人提醒自己,表示提醒的那人在乎基督徒吃或不吃祭偶像的食物
            。因此基督徒应该为这样的人不吃,因为这样的人可能因为基督徒吃
            祭偶像的东西而论断或毁谤基督徒或者因而立场动摇。

    (五)吃喝或做事都要为荣耀神而行。 10:31 
          ●「荣耀」:字义是「光明」、「光辉」、「灿烂」,引伸为「名望」
                      、「声誉」、「尊荣」。此处是「尊荣」的意思。
          ◎「荣耀神」也是保罗的伦理学准则之一。

    (六)避免让他人跌倒,求他人的益处,目标是要人得救。 10:32-33 
    (七)保罗要哥林多信徒效法他,正如他效法基督一样。  11:1 
          ●「你们该效法我」:直译是「你们要作我的模仿者」。
          ◎这里提到三种情况,庙中的宴席有祭祀鬼神的成分,所以不宜参加。
            一般市场买的肉可以随意而吃。一般家庭中的宴席,如果没有人特别
            声明与偶像有关,就可以吃,如果有人声明食物与偶像有关,就应该
            为在场的人内心的疑虑而不吃。
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