历代志上 23章2节 到 23章24节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.大卫数点三十岁以外的利未人,分派事工。  23:2-24 
            ◎依据 民 4:3,22,30 的记载,利未人应该是30岁以上才可以数点
              来办理会幕相关的事情。 民 8:24-25 则说利未人是25岁到50岁
              办理会幕相关的工作。此处可能因为人手不足,所以20岁以上的
              利未人都被数点徵召了 23:24,27 。
            ◎ 23:4-5 说明了利未人的工作:「管理耶和华殿的事」、「作官
              长和士师」、「守门」、「用大卫所做的乐器颂赞耶和华」。
            ●「拉但」:字义是「整理就序」。
            ●「示每」:字义是「着名的」。 
            ●「耶歇」:字义是「上帝活着」。
            ●「细坦」:字义是「橄榄」。
            ●「约珥」:字义是「耶和华是神」。
            ●「示罗密」:字义是「和平的」。
            ●「哈薛」:字义是「神的显示」。
            ●「哈兰」:字义是「登山者」。
            ●「雅哈」:字义是「他要抢夺」。
            ●「细拿」:字义是「饱足的」。 23:11 作「细撒」。
            ●「耶乌施」:字义是「他急忙去协助」。
            ●「比利亚」:字义是「在邪恶里」。
            ●「细撒」:字义是「丰富」。 23:10 作「细拿」。
            ●「暗兰」:字义是「高贵的人」。 
            ●「以斯哈」:字义是「光亮的油」。
            ●「希伯伦」:字义是「联合」。与「希伯仑」同字。
            ●「乌薛」:字义是「神是我的力量」。
            ●「分出来」:原文是「永远分别出来」。
            ●「好分别至圣的物」:「使至圣之物分别为圣」。此处的意义
                                  应该是把祭司当成是「至圣之物」,与
                                  其他人分别出来。
            ●「革舜」:字义是「异族人」。
            ●「以利以谢」:字义是「神是帮助」。
            ●「细布业」:字义是「神的俘虏」。 24:20  25:20 用「书巴
                          业」,是同一个人的不同拼法。
            ●「利哈比雅」:字义是「耶和华已扩增」。
            ●「以斯哈」:字义是「光亮的油」或「新油」。
            ●「耶利雅」:字义是「耶和华所教导的」。
            ●「亚玛利亚」:字义是「耶和华说」或「耶和华已经应许」。
            ●「雅哈悉」:字义是「神看见」。
            ●「耶加面」:字义是「让这民兴起」。
            ●「米迦」:字义是「谁像神」。
            ●「耶西雅」:字义是「耶和华会借予」。与 7:3 「伊示雅」同
                          字,但不同人。
            ●「抹利」:字义是「生病的」。
            ●「母示」:字义是「柔顺的」。
            ●「以利亚撒」:字义是「神已经帮助」。
            ●「基士」:字义是「弯曲的」。
            ●「末力」:字义是「生病的」。原文同「抹利」。
            ●「以得」:字义是「羊群」。
            ●「耶利摩」:字义是「他是至高者」。
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