历代志上 15章25节 到 15章29节   背景资料  上一笔  下一笔
          5.展开实际的行动,将约柜由俄别以东家中抬入耶路撒冷
             15:25-2915:25 记载大卫与军事、政治领袖们又去将约柜运上来,与
               13:1 相似。虽然发生过乌撒的憾事,大家还是「欢喜的」要
              把约柜运入耶路撒冷。
            ●「赐恩」:SH 5826,「帮助」、「支持」。
            ◎ 15:26 不知道实际上发生什么事,不过利未人认为上帝帮助
              他们,于是他们就献祭给上帝。 撒下 6:13 记载大卫在抬约
              柜的人走了六步以后就献祭。这件事情应该跟利未人的献祭是
              不同的,不必混为一谈。
            ●「细麻布」:由埃及产的亚麻制成,包裹木乃伊就是用这种细
                          麻布。这种布料是用来缝制里衣。
            ●「以弗得」:是围裙式的外衣,由肩带系身。以弗得穿在外
                          袍之上从胸开至大腿。
            ●「细麻布的以弗得」:指的应该是「祭司的衣物」。此处指的
                                  应该是比较不正式礼服,如同撒母耳穿
                                  的 撒上 2:18 。
            ◎许多学者讨论大卫穿着以弗得的事情,因为附近其他国家的君
              王常常身兼祭司的职务。此处大卫的穿着可能与祭司相似,但
              也可能只是「敬拜用的服装」,而非「祭司礼服」。上一次才
              发生没有依照律法搬运约柜导致乌撒被杀,这次大卫应该不会
              任意逾矩才是。
            ●「米甲」:字义是「有谁能像神」。
            ●「踊跃」跳舞:SH 7832,「弹奏」、「戏谑」。
            ●「轻视」:SH 959,「轻看」、「鄙视」。
            ◎米甲心目中的国君应该是威严的「一国领导者」,而非是想要
              臣服讨好上帝的「敬拜者」,以致她轻视大卫。我们会容让自
              己的成见与文化影响我们对真理的解释与判断吗?还是能够常
              常透过圣经调整自己的观念?
            ◎ 15:29 的事迹记录于 撒下 6:20-23 ,还记录米甲没有生下
              儿女,其实在当时的环境中,或许大卫与米甲生下儿子当作王
              子,是对分裂的南北两国最好的下一代君王,也可以让大卫的
              王权巩固。但是显然上帝没有打算让扫罗的后裔当王。
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