路得记 2章1节 到 2章16节   背景资料  上一笔  下一笔
Tī第一章记载路得跟tòe ta-ke拿娥美tńg来到犹大伯利恒城ê时chūn,tú好是收割大麦ê时期(参考一:22)。Tī迦南地,大麦收割ê时期通常是tī三到四月间,大约就是tī Pôaⁿ过节kah除酵节ê时chūn。照摩西律法ê规定,收割ê时chūn,bē-tàng割田边ê谷物,mā bē-tàng回头拾ka-la̍uh ê穗,因为chiah-ê是beh留hō͘ sàn-chhiah人kah外侨ê(参考利未记十九:9—10,申命记廿四:19—22)。因为án-ne,第一章22节讲拿娥美带路得tńg来到伯利恒ê时,to̍h是收割大麦ê季节,mā是为以后故事ê发展留落来一个伏笔。因为án-ne,这第二章就是teh描述路得tio̍h波阿斯麦田里去拾麦穗tú-tio̍h ê各种境遇。

Chit段经文描述路得kah ta-ke拿娥美tńg来到故乡伯利恒,tú好是开始采收农作物ê季节,因为án-ne,路得主动表示beh去麦田拾麦穗,伊tī拾麦穗ê田里认bat hit田ê主人波阿斯,二者之间ê对话,thang看出路得kah ta-ke拿娥美回乡了后ê表现,tú好回应了伊tī第一章16到17节ê性命告白,伊确实做到à chiù-chōa所讲ê话。Á波阿斯mā确实照摩西律法ê规定,好款待贫困ê外出者,á是用仁慈对待贫困ê至亲、寡妇。

第1节,chit节绍介波阿斯,已经先为第四章ê结局留落来伏笔。Chia讲伊是一个「既有钱koh有地位」ê人,koh khah重要ê,伊mā是拿娥美已往生ê丈夫以利米勒ê亲族。

第2到3节,ná亲像路得ê性命告白仝款,伊认同了ta-ke所有ê一切,因为án-ne,伊主动向ta-ke拿娥美讲,beh去麦田拾麦穗。Á tī第3节作者用了「真tú好」chit-ê词,表示每件事ê发生,背后lóng有上帝奇妙ê旨意在。

有关到麦田拾麦穗ê tāi-chì,tī摩西ê律法中有真清楚ê规定,包括有:
利未记第十九章9节记载:「Lín收割ê时chūn,bē-tàng割田边ê谷物,mā bē-tàng回头拾ka-la̍uh ê穗。Lín bē-tàng摘光葡萄园ê葡萄,mā不拾ka-la̍uh地上ê葡萄。Lín ài kā chiah-ê留hō͘ sàn-chhiah人kah外侨。我是上主――lín ê上帝。」

利未记第十九章9节记载:「Lín 收割田 ê 五谷,田 ê 角头 m̄-thang 割到尽,ka-la̍uh-ê mā m̄ -thang 拾。葡萄园果子m̄ -thang 挽了了,mā m̄-thang拾葡萄所 lak ê 果子,tio̍ h 留 hō͘ sàn-chhiah 人kah出外人。我是上主—lín ê 上帝。(全民版)」

利未记第廿三章22节:「Lín 收割田ê 五谷,田ê 角头m̄ -thang 割到尽,ka-la̍uh-ê mā m̄-thang 拾,tio̍ h 留 hō͘ sàn-chhiah 人 kah 出外 ê 拾。我是上主—lín ê 上帝。」 (全民版)」

申命记第廿四章19到22节mā án-ne记载讲:「你tī 田里收割五谷,若bē 记得一束tī 田里,m̄ -thang koh oat 去the̍h,tio̍ h 留 hō͘ 出外人 kah 孤儿寡妇,án-ne上主— 你ê 上帝会tī 你ê 手所做一切êtāi-chì,kā 你赐福。你phah 你ê 橄榄树以后m̄-thang koh 巡hiah-ê 树枝,tio̍h留 hō͘ 出外人 kah 孤儿寡妇。你挽你 ê 葡萄,所chhun 落来ê m̄ -thang koh 挽,tio̍ h留hō͘ 出外人kah孤儿、寡妇。你mā tio̍h 会记得你tī 埃及地bat 做奴隶,所以,我命令你tio̍h án-ne 行。」(全民版)」

因为有chiah-ê规定,真chē外族人、sàn-chhiah人、寡妇、孤儿等lóng会到麦田拾ka-la̍uh ê麦穗。

第4到7节,麦田ê主人波阿斯到麦田去巡视,看见一个生份又koh是外族ê cha-bó͘-gín-á,因为án-ne,伊问工头he是甚么人家ê cha-bó͘-gín-á。Chiah知影原来是拿娥美ê新妇。Koh khah重要ê,是tī chia回答波阿斯ê工头讲,路得tùi「透早就开始工作,chit-má tú停落来」,表示路得确实是非常用心、认真地tī工作,mā说明路得确实是真用心在学习「认同」夫家ê一切生活风俗。

第8到9节,波阿斯mā确实是尽了「亲族」ê本份,m̄-nā留路得tī伊ê麦田拾麦穗,而且交带「男工m̄-thang欺负」她,iáu thang lim工人phah过来ê水。Chiah-ê lóng teh表示波阿斯对路得非常「好款待」(第2节)。另外一方面,这mā teh暗示上帝已经开始介入路得kah拿娥美chit两个寡妇ê性命中。

第10到12节,因为波阿斯ê好款待,让路得非常感动,随时向伊下拜,这是一种衷心感谢之态。Á波阿斯ê回应mā tú好说明路得tī拿娥美厝里确实有ná伊tī第一章16到17节所做ê性命告白仝款,伊忠实tī所讲ê约定,确实对ta-ke尽了伊当新妇ê责任。Á这mā是hō͘波阿斯深受感动,而用chit种方式来肯定kah 回报路得。

值得注意ê是,为甚么波阿斯会听tio̍h路得对ta-ke ê孝行?Chit件拿娥美厝内ê厝务事,若m̄是伊ta-ke拿娥美对人chiap-chiap o-ló家己ê新妇路得,甚么人会知影in婆媳间ê事?这mā就是为甚么路得记中,除了记载路得之外,mā teh说明拿娥美chiah是一位既聪明koh有智慧ê ta-ke;伊为tio̍h帮助新妇路得tī异乡—犹太人ê伯利恒城ē-tàng生存落去,而且ē-tàng chhōe-tio̍h好ê归宿,不断对乡人o-ló路得ê美kah孝行。因为路得是摩押人,tī伯利恒无亲无戚,家己无可能对外人讲任何家务事。

第13到16节,chit段经文内底,波阿斯koh khah进一步让路得kah伊同齐食饭,而且食波阿斯准备ê饭,而且命令麦田ê工人hō͘ in路得特别ê优待,即使tùi麦穗禾捆中抽取麦穗都无关系。Chit种好款待ê方式,已经超出一般人所ē-tàng得tio̍h ê礼遇à。

因为tùi收割大麦到小麦期间约有七到八个礼拜。Tī chit段期间中,sàn-chhiah人tī麦田即使真认真拾ka-la̍uh ê麦穗,以及割田边角落ê麦穗,所得tio̍h ê iáu是非常有限。因为即使一个人一工手中怀抱tio̍h满满ê麦穗,mā只不过thang维持一个人大约八到十工ê需要。若是两个人食,ē-tàng维持ê时间就会相对减少,大约kan-taⁿ ē-tàng支撑五到七工。何况tī麦田中m̄是只有一个人teh拾,iáu有真chē sàn-chhiah人、外出ê人lóng tī拾。因为án-ne,真正ē-tàng拾到怀抱kui个胸前ê,实在真少。Án-ne,全部秋收季节所拾获ê,beh度过kui个寒天确实真困难。Á波阿斯讲路得thang tùi捆缚好ê麦捆中抽取麦穗,mā teh表示路得kah拿娥美m̄免担心怎样渡过寒天。

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