腓立比书 4章1节 到 4章23节   背景资料  上一笔
Tī chit章经文中,使徒保罗koh一pái劝勉腓立比教会ê信徒, tio̍h追求性命siōng súi ê事,就是ē-tàng因信耶稣基督而会得thang kah上帝连结。同时,伊tī chit本书信ê结尾,o-ló mā感谢腓立比教会对伊tī福音事工上ê全力支持。

第1节,ná亲像teh绍介认bat chit本书信ê时有提起ê,腓立比书真重要ê一个主题,就是「喜乐」。使徒保罗讲每pái伊想起腓立比教会,心内就充满tio̍h喜乐,mā是伊引认为傲ê信徒。伊koh一pái劝勉in tī信仰上一定会khiā稳。

第2到3节,chia提起两位tī腓立比教会ê姊妹就是友阿蝶kah循都基。使徒保罗特别提起in两人ê原因,是因为in两人bat kah使徒保罗同工tī传福音ê事工。其他ê资料咱lóng无法知影,非常可惜。另外一位是革利免,chit-ê人是甚么人?mā已经无任何资料。

Koh讲,tī第3节chia特别提起「上帝ê性命册」,这是犹太人一直有ê观念,认为每一个人tī天顶lóng有一本性命册,记载tio̍h每一个人所做所为(参考出埃及记三十二:32,路加福音十:20,启示录三:5、二十:12、15),做上帝审判ê参考。

第5到7节,使徒保罗强调每一个基督徒lóng tio̍h因为kah主耶稣基督连结而感觉喜乐,而且性命永远lóng喜乐。注意第5节chia所提起ê「谦让(jiōng)」一词,chit-ê词tī希腊文有含「公义」、「正义」ê意思。Chia mā同时提起耶稣基督koh一pái降临ê日子,使徒保罗用chit种末世ê观念看世间ê一切,因为án-ne,建立生活ê基本态度,ài有喜乐、感谢ê心,保持纯洁ê生活,m̄-thang开时间tī hiah-ê会败坏ê事物上,mā m̄-thang有纷争。

第8到9节,chit两节ē-sái讲是chit本书信ê最后附加语句,因为án-ne,起头就用「路尾」chit-ê词字,表示chit本书信就beh结束loh。Tī chit两节经文中,使徒保罗提起有六件真重要ê事,希望腓立比教会ê信徒会注意,he就是:

一、真实,指ê是性命中thang óa靠ê。
二、高尚,意思是值得尊敬ê对象。Chit种人,mā是hông称做忠实可靠ê人。Chit种人tī品格上就是高尚ê人。
三、公正,这是teh指一个人无论teh做甚么事,伊bē有两套法码、准则。Mā就是讲:无论是对上帝,á是对人,伊ê态度lóng仝款。
四、纯洁,是讲一个人thang面对上帝而坦然无惊惶,chit种人必定是无欺骗等不诚实ê态度。
五、可爱,指一个人容易接纳别人,会替别人设想,hō͘别人亲近伊。
六、光荣ê事,简单来讲,就是有好ê名声。这mā是使徒保罗不时提起ê事(参考提摩太前书三:7、13)。

以上六点是使徒保罗ài腓立比教会众信徒努力持守tio̍h,chiah-ê原本tī in中间就已经有ê,m̄-thang忽略。腓立比教会ê信徒可能有bē少tī当地lóng是属tī社会高阶地位ê人,使徒保罗希望in信耶稣基督了后,会koh khah有好ê行为,thang hō͘ in ê信仰tī生活上koh khah有见证。

第10到13节是非常好ê经文,看tio̍h使徒保罗真正是进入性命siōng好ê境界,he就是tī基督里性命ê知足。Tī第三章8节,伊讲性命是用「认bat我主耶稣为至宝」,因为án-ne,其他ê事物对伊来讲就m̄是siōng重要ê à。Tī hō͘提摩太ê书信中,伊讲:「无m̄-tio̍h,一个人若知足,宗教的确ē-tàng hō͘伊富有。」性命ê饱足,并不在tī lim食á是拥有万贯财富,而在tī心灵ê满足。伊讲tī耶稣基督内面,伊学会晓了chit种本领,无论tī甚么款ê环境下,伊lóng ē-tàng因为拥有耶稣基督而hō͘性命感觉满饱足。

第14到16节,chit段经文thang看出腓立比教会确实是一间非常值得学习kah thang取ê教会楷模,in全力支持使徒保罗ê福音事工,从来m̄-bat间断。只要使徒保罗有任何需要,in会一屑á 都无踌躇地提供一切需要帮助伊开拓福音事工。Tio̍h注意ê是,使徒保罗tī chia提起腓立比教会帮助伊,并m̄是指金钱ê事而已,iáu有差派人协助伊传福音ê事工,就ná以巴弗提(二:25)。使徒保罗写phoe hō͘哥林多教会ê时,就bat劝勉in chit种学习(参考哥林多后书八:1—15)。

第17到19节,使徒保罗tī chia讲tio̍h伊对腓立比教会ê期待,并m̄是希望得tio̍h in koh khah chē ê礼物赠品á是生活需要,却是希望in tī信仰上有khah美好ê见证。这ná亲像伊tī第一章9节所提起ê,会tī祈祷中祈求上帝帮in tī「疼心会不断来kah真知识kah判断力同齐增进」,hō͘ in成做有成长,而且加倍成长ê教会。伊感谢腓立比教会对伊ê帮助超过伊所需要ê,特别是差派以巴弗提带去真chē礼物hō͘伊,伊深信腓立比教会所做ê这一切资助福音事工ê美德,必定会hō͘上帝记录落来,而透过耶稣基督ê救恩丰富tī腓立比教会中。

第21到23节,这mā是当时写phoe ê一种格式,就是tī phoe ê结尾有请安kah祝福ê话,而chiah-ê请安特别是附带某一kóa亲朋好友ê请安。使徒保罗tī其它书信中mā有chit种格式(参考罗马书十六:21—23,哥林多前书十六:19—20,歌罗西书四:12、14)。

特别tio̍h注意ê是tī第22节提起「皇宫里ê人」(中文《和合本》用「该撒厝里ê人」,《台语汉字版》用「该撒ê厝ê」,天主教《思高圣经学会晓版本》kah《吕振中》教授ê版本mā lóng仝款),意思是teh指hiah-ê tī罗马帝国中央政府机构工作ê官员。换句话讲,使徒保罗chit句请安词虽然无甚么,却已经teh提醒腓立比教会信徒知影:伊虽然关tī罗马监狱中,m̄-koh因为伊ê监狱是「开放式」ê,是伊家己租来ê厝。伊tī chit「开放式」ê监狱中至少有两年以上ê时间,这反tńg hō͘伊有充分ê自由thang一向访ê人客传福音(参考使徒行传廿八:30—31),而来访问伊ê人mā包括罗马政府官员,这就是伊当初决定上诉到罗马法庭去ê一个因素背景,希望藉tio̍h chit-ê机会传福音,mā hō͘ chiah-ê罗马官员知影基督徒其实是稳定帝国境内治安非常重要ê气力。使徒保罗确实达tio̍h à伊ê心愿,伊hō͘腓立比教会信徒知影:即使tī监狱中,伊mā努力向所有来访问伊ê人传福音,其中包括罗马官员。


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