腓立比书 2章1节 到 2章11节   背景资料  上一笔  下一笔
伊劝勉该教会信徒,tio̍h活出性命ê亮光,án-ne chiah ē-tàng见证耶稣基督ê救恩,而chit点chiah是所有基督徒siōng重要ê使命。

另外,tī chit章中,使徒保罗特别提起有关伊beh hō͘以巴弗提tńg去ê事。以巴弗提是腓立比教会差派去照顾使徒保罗ê同工,结果因为破病,使徒保罗认为iáu是hō͘伊tńg来腓立比教会。可能以巴弗提会担心tńg去受tio̍h指责,使徒保罗就请伊kā chit书信带tńg来hō͘腓立比教会,免得除使徒保罗担心伊会因病来死tī罗马。

Chit段经文ē-sái讲是腓立比书siōng重要ê一段经文,尤其是第6到8 节是使徒保罗所有书信中,siōng深刻描述耶稣基督身分ê一段。Tī chit段经文中,使徒保罗劝勉腓立比教会信徒,一定tio̍h向耶稣基督看齐,学习伊ê样式,愿意谦卑落来,确实做一个顺服福音ê奴仆。

第1到4节,tùi chit段经文kah第一章27到30节ê经文有密切关系,mā ē-sái讲是延续落来,探讨教会内部发生ê问题。伊知影教会是一个信仰团契,一定会有人ê问题。M̄-koh mā因为án-ne,大家tio̍h学习ê,就是tī信仰内面同心协力抵挡hiah-ê会阻碍基督福音广传开来ê气力,只有án-ne,chiah ē-tàng hō͘教会chit-ê信仰团契永远存在。

使徒保罗tī第1节连续提出四个「问题」hō͘腓立比教会信徒认bat,其实,这并m̄是问题,虽然是用疑问句ê句型出现,真正意思是劝勉ê语句。伊希望腓立比教会信徒tio̍h因为信耶稣基督,hō͘家己tī信仰上koh khah坚定。Án-ne,就bē受tio̍h外来ê真chē虚假信息所影响。二是领受了耶稣基督ê疼了后,就看是m̄是有koh khah进步?若是有,就应该多用宽阔ê心胸看待别人,却m̄是争论。三是ài in反省kah上帝ê圣神有无连结成做一体如仝一个团契hit种?四是beh省思信徒彼此之间有无相亲相疼ê心?

续落来使徒保罗肯定腓立比教会「有」,所以伊beh进一步要求in。Chia连续提出四个要求:一是「共同ê目标」;二是「仝款ê疼心」;三是「仝款ê情感」;四是「一致地ê想法」等。其实,tùi这四点mā隐约thang看出该教会内部确实是发生彼此不和谐ê情形。Chiah-ê纷争是m̄是ná亲像哥林多教会是因为有分群结党状况,tī chia并无说明。不过,tùi字里行间thang看出教会内出现分裂,主要因素在tī有人心存骄傲,而且想beh贪图虚名,bē晓得谦让(jiōng),因为án-ne,使徒保罗劝勉大家「m̄-thang只顾家己,mā tio̍h关心别人ê利益」。换句话讲,tī腓立比教会内,有人真自私,kā家己看做siōng重要,á是想beh争夺权位,这tī一个信仰团契里是siōng忌讳ê行为。

第5到7节,使徒保罗先tī第5节讲「tio̍h用基督耶稣ê心为心」,然后接落去ê第6到11节是用诗歌ê型态写出耶稣基督所显现出来ê样式。Tī chit段诗歌中,siōng重要ê是第6节,使徒保罗非常确信耶稣基督就是上帝本身,kah上帝「同质」。尼西亚信经mā án-ne讲,耶稣基督是:「tùi真神出ê真神,是生ê,m̄是受造ê,kah父同质同体。」使徒保罗讲耶稣基督是「自甘卑微」来到人世间,然后放落身段hō͘家己成做「奴仆」ê样式,而且以人thang看见、接触ê样式出现。Á koh khah重要ê,就是tī第8节所讲ê,chit位自甘卑微到世界起来ê耶稣基督,甚至是顺服上帝到愿意死tī十字架上。Chit种描述有chiok厚ê以赛亚书第五十三章ê内涵,讲出上帝ê奴仆,并m̄是来到世间享受ê,却是一个受苦ê奴仆。

第8节,tùi chit节mā thang看tio̍h使徒保罗kui个中心思想,就是tī耶稣基督ê十字架,chit点mā是伊写hō͘哥林多教会所表示ê,伊只传耶稣基督kah伊死tī十字架上ê事,其他ê事已经m̄是重要ê了(参考哥林多前书二:2)。这就是牺牲ê疼,为tio̍h完成上帝所付托ê拯救使命。

第9到10节,chit两节tú好讲出基督教信仰ê特性:人看做卑微ê,tī上帝眼中往往是高贵ê。人teh看耶稣giâ人类苦难ê死亡是一种惩罚,m̄-koh he却是上帝拯救ê记号。Chit两节mā说明耶稣基督koh活信息ê意义。

第11节,chit节是基督教宣教工作siōng重要ê经文,因为福音ê主要内容,就是teh见证耶稣基督是人类ê救主。传福音ê目标就是beh hō͘所有听tio̍h而且信ê人,lóng公开宣认耶稣基督是主,只有án-ne,chiah ē-tàng荣耀上帝ê名。

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