第9节，所谓「礼拜日早起」，意思就是teh指安息日ê时间已经过à。基督徒用「礼拜日早起」礼拜，并kā它称做「主日」，主要是teh记念耶稣koh活ê日子，早期基督徒mā tùi-án-ni kah犹太教徒区隔出来。

Chia讲koh活了后ê耶稣，第一个向抹大拉ê马利亚显现。伊ē-sái讲是siōng有福气ê一个cha-bó͘人。

第10到11节，抹大拉ê马利亚去向其他当teh悲伤ê门徒报告耶稣koh活ê消息，m̄-koh得tio̍h ê反应是「m̄相信」。其实，马可福音作者笔下ê门徒，是信心真小ê一阵。

第12到13节，chit两节ē-sái讲是路加福音第廿四章13到35节ê浓缩版。表示koh活了后ê耶稣，第二pái向两位门徒显现。Chit两位门徒向其他门徒报告耶稣koh活ê事，m̄-koh in iáu-kú m̄信。

第14节，koh活了后ê耶稣，第三pái是向十一位门徒显现，耶稣责备in是「既欠缺信心koh顽固」，理由是已经有两pái得tio̍h耶稣koh活ê消息，却iáu是m̄信。

第15到16节，耶稣koh一pái差派in去「传福音」，而且范围是扩大到世界各地去传。强调信kah m̄信之间有无仝ê审判结果。

第17到18节，chit两节说明真正相信耶稣koh活ê人，有行神迹奇事ê能力。直到今á日，类似chit两节所提起ê事继续teh发生。Mā表示koh活ê耶稣，会带hō͘信ê人有奇特力量。

第19节，chit节讲tio̍h耶稣升天。「坐tī上帝ê正pêng」，chit句话表示伊kā进行审判ê工作，拥有天顶极大ê权柄。

第20节，chit节mā回应了第15节所讲ê，门徒照耶稣ê命令「四界传福音」，有koh活ê主kah in同在，藉tio̍h神迹奇事，用来证明所传ê信息是真正。使徒保罗mā讲耶稣藉tio̍h伊所行ê神迹奇事，hō͘人来归顺上帝（参考罗马书十五：18）。

另外ê第9到10 chit两节，主要teh说明chiah-ê妇女确实有向「彼得kah伊ê朋友」报告耶稣koh活ê事。而且后来耶稣mā亲自向门徒显现，并且「差遣他ê门徒」四界去传布「hit-ê神圣、不朽、hō͘人得tio̍h永恒拯救ê信息」，这就是福音。