Chit章是第三首哀歌，mā是chit本经册中siōng长ê一章，共有66节。Thang分做三个段落，就是第1到39节；第40到47节；第48到66节。M̄-koh thang kā第一段落分做两段，就是第1到21节；第22到39节，án-ne读起来mā会真顺，而且主题mā清楚。Chit首诗歌ê特色，是每三节是用一个字母，án-ne廿二个希伯来文字母，tú好六十六节。

Chit段诗歌主要是先知耶利米ê自述，讲述家己心内ê痛苦，因为伊传讲ê信息无人beh听。M̄-nā án-ne，伊ê同胞iáu责备伊，讲伊叛国，并掠伊，kā伊关tī监狱里（参考耶利米书三十七：13—16）。Tī耶利米书第二十章、第廿六章、第三十八章等，lóng记载伊心中ê痛，以及被折磨ê情况，thang看tio̍h伊bat有过面临死亡ê威胁，因为án-ne，伊ê心境对上帝ê ǹg望差不多beh消失。

Tī chit段经文中，诗人用「我」、「伊」ê时，lóng是单数teh表达。因为án-ne，有学者认为这是属tī先知耶利米ê心灵世界，伊teh向上帝告白心内ê痛苦kah ǹg望。

    第1到3节，这若是属tī先知耶利米ê告白，伊表示chit-má真正「体验tio̍h痛苦」，而且chit种痛苦是tùi上帝来，而且是一再tú-tio̍h到「打击」。伊ná亲像hō͘上帝「赶入乌暗中」，m̄知应该án怎离开，只有ē-tàng「jú陷jú深」。

    第4到6节，chia提起ê m̄-nā是心灵ê创伤，而且是肉体ê折磨，m̄-nā是「皮肉破裂」，甚至连「骨头」mā被「at断」。Chia讲伊被「强迫」tòa tī「幽暗中」，这是teh指伊被关入枯井中，这口井「井内无水，只有淤泥」（参考耶利米书三十八：6）。

    第7到9节，chia讲先知耶利米被用「铁链捆缚」tio̍h，这mā是古代对待囚犯ê一种方式，即使关tī监狱mā bē卸落来。无论伊怎样呼求上帝，m̄-koh上帝lóng置之不理，拒绝听伊呼求ê声音。这mā隐喻tio̍h上帝bat kā先知耶利米讲，ài伊m̄-thang koh再为犹大人民祈祷，因为上帝拒绝听in祈祷ê声音（参考耶利米书十四：11—12、十五：1）。

	第10到12节，chit三节真清楚讲tio̍h巴比伦帝国ná亲像一只iau饿ê「熊」，mā向一只iau饿已久ê「狮」，mā像猎人看见猎物ê时会「弯弓搭箭」，准备射向「箭靶」。

    第13到15节，准备ê弓箭已经射出，而且是非常准确地射中，结果倒落去ê时，成做大家ê笑柄。就是先知耶利米被关入监牢中仝款，民众teh讥笑伊，hiah-ê假先知koh khah是。Á先知耶利米则痛苦到极点，伊讲「受尽灾祸」ná亲像lim下「苦酒」一般ê艰苦心。

    第16到18节，tùi chit三节mā thang看出受折磨ê惨状，包括「面被按tī土脚擦」，然后「嘴齿」mā被用石子「磨断」，性命中体验tio̍h ê lóng是「痛苦」，tī短短岁月中，对上帝ê期待lóng完全消失了。

	第19到21节，因为身心lóng受tio̍h严重创伤，因为án-ne，所有记忆中，lóng是一种「心灵」ê负担。Ē-sái讲是即使是án-ne，á是心存ǹg望。

	这是第三章ê第二首诗，mā是一首信仰告白ê诗，kah前一首诗歌ê内涵完全无仝，是一首非常好ê诗歌，用来表明对上帝绝对ê忠实、óa靠。

Tī chit首诗歌中，作者开始用「复数」ê「阮」来代表示以色列人民。作者肯定上帝是一个「慈爱永远bē断绝」ê上帝，mā是一个「怜悯永远bē止息」ê上帝，并且是「满有仁慈，bē久长拒绝」人忏悔、认罪ê上帝。

第22到24节，目前一首诗歌讲性命不存有任何希望ê时，chit首诗歌却讲beh对上帝有ǹg望，因为他ê「慈爱永远bē断绝」、「怜悯永远bē止息」，诗人讲ài kā所有ê希望「寄托」tī上帝手中。

第25到27节，诗人非常确定一件事：只要走chhōe上帝ê人，上帝一定会「施恩」hō͘ chit种人。伊呼吁所有走chhōe上帝ê人会「耐心thèng候」上帝ê「救恩」。Chia所讲ê「枷担」，指ê是重税ê负担、战争ê惊惶、sàn-chhiah困苦ê生活，以及各种重大灾难等等。

第28到30节，chit三节是teh回应第27节所提起ê「枷担」。因为án-ne，tī第27节讲「应该tī少年ê时学习负枷担」，原因是「性命tú-tio̍h痛苦ê时chūn」，tī少年ê时经历过，就会成做老人ê智慧kah冠冕。因为「纵然受鞭phah凌辱」，也ē-tàng有坚强ê毅力「忍受」落来。

	第31到33节，chit三节谈起上帝ê特性，就是「满有仁慈」（参考诗篇一○三：8），而且有「坚定不移」ê疼。因为án-ne，性命有痛苦，he绝对m̄是上帝存心beh án-ne对待敬畏他ê人，却是一种训练。