约翰福音 11章1节 到 11章57节   背景资料  上一笔  下一笔
这mā是福音书中三个hō͘死人koh活ê神迹,一是耶稣hō͘会堂主管叶鲁ê cha-bó͘-kiáⁿ tùi死里koh活起来(马可福音五:35—43),二是tī拿因城,耶稣hō͘一位寡妇ê独生kiáⁿ tùi死里koh活(路加福音七:11—15),第三个神迹就是chit段。

A. chit一章是用耶稣hō͘已经死去ê拉撒路,tùi死里koh活ê神迹编撰结构起来ê。看,我头前讲过,约翰福音ê作者是以「tio̍h荣耀上帝」(4、40节)描述耶稣行神迹ê 意义。耶稣有医治病人、赶鬼、hō͘死人koh活ê能力,就是来自「上帝ê赏赐」(三:27)。传福音ê工作就是beh有chit种认bat,ē-tàng hō͘一个人信主耶稣,m̄是因人 ê能力jōa好,á是有甚么特权,却是上帝ê赏赐,是上帝ê圣神感动人ê心chiah ē-tàng达成。

B. 第35节「耶稣哭了」,这就是福音书ê作者真重要ê见证――耶稣是确确实实成做人,kah咱人仝款;伊会受气,mā会欢喜,会痛心、mā会啼哭。

C. 当拉撒路ê阿姊马大认为tī末日,已经死去ê小弟会koh活时,耶稣回答却无是án-ne,是「活teh信我ê人一定bē死」。马大一听,马上就表示伊相信耶稣就是「基 督,是上帝ê kiáⁿ儿」。这就是福音书作者一再beh kā咱讲ê,chiah-ê当时社会hō͘瞧不起ê族群――特别是女性,对耶稣有绝对ê信心。

D. 第45节讲真chē犹太人看见神迹就相信了耶稣,m̄-koh,iáu是有真chē人m̄信,chiah-ê人主要就是宗教领袖,in iáu为tio̍h耶稣hō͘死人tùi死内底koh活ê神迹开会,tī会中竟然讲:「若是hō͘他án-ne舞搞落去,大家lóng信他,罗马人会来掳夺咱ê圣殿kah民族ê!」这thang hō͘咱明白,in m̄信ê问题,并无在tī耶稣行神迹á无,in所关心ê是 「圣殿」ê保存kah民族ê兴衰。M̄-koh,人若是对上帝无信心,即使有保存siōng美丽ê建筑物,mā是枉然。

E. 第49到50节tio̍h kah第十八章13到14节同齐看。

F. 看,in想beh杀害耶稣,并m̄是耶稣无行神迹hō͘ in看,连死人lóng koh活ê神迹mā已经显现在in面前了,in iáu是m̄信,ná亲像作者tī第十二章37节所讲ê:「伊 虽然tī in面向前行过真chē神迹,in iáu是m̄信伊。」因为in所考虑ê,m̄是耶稣ê真正身分,却是in既得ê利益――政治权力、利益,会因耶稣所带来天国信 息遭遇tio̍h消灭,án-ne chiah是担忧ê问题。
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