以赛亚书 43章14节 到 43章28节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit段诗歌所描述ê是一个新ê纪元开始,ná亲像早期上帝带领以色列人民出埃及,chit-má上帝beh tùi巴比伦帝国ê手,带领他ê子民以色列民族行出巴比伦,tńg去到故乡巴勒斯坦。因为án-ne,chia讲上帝beh启开新ê作为,除了是beh惩罚巴比伦帝国外,mā强调他kā开始一个新ê纪元,他chit种决定,等于teh表示他kā创造一个全新ê世界秩序。

第14节,先知以赛亚一再提起上帝是「神圣」ê神,他拯救ê方式,就是「差遣军队攻打巴比伦」。Tùi先知耶利米ê信息看见上帝mā bat差遣巴比伦皇帝去惩罚他ê子民以色列(参考耶利米书廿五:9)。chit-má,上帝beh反tńg来惩罚巴比伦帝国,主要原因是它犯siōng大ê错误,是想beh kah上帝比高低,甚至想取代上帝。因为án-ne,上帝决定beh消灭chit种君王kah国家(参考以赛亚书十四:12—15)。

第15节,这是上帝宣告他ê本性。一他是神圣ê上帝;二是创造者;三他是君王,是统治者(参考申命记三十三:5)。

第16到17节,chit两节讲出上帝带领以色列人民行过红海ê神迹奇事。上帝先tī红海ê「水涌中」,「开辟一条通路」,hō͘以色列人民ē-tàng平安通过(参考出埃及记十四:21—22)。然后hō͘埃及ê精锐部队,全数淹灭tī红海中(参考出埃及记十四:28)。

第18节,这是过往ê历史事件,上帝beh以色列人民看头前teh beh出现ê大事。这是in thang亲身体验到ê,而m̄-thang「老记tio̍h往事」,mā「m̄-thang沉湎tī回忆中」,因为án-ne会hō͘人认为上帝只有为in做过chit件事。上帝ài in看tio̍h「新ê作为」,这是新ê神迹奇事,就是上帝beh伸手救in脱离巴比伦帝国ê手。

第19到21节,「新ê作为」,这是teh指ná亲像过去in ê祖先出埃及仝款。M̄-koh上帝ài in亲身体验到上帝奇妙ê作为,无koh只是听祖先流传落来ê故事。却是tī in这代子民ê身上,会亲目看见上帝「tī荒野中开辟通路」,「tī沙漠里挖掘河流」,m̄-nā án-ne,连「野兽」、「野狗kah鸵鸟」等等chiah-ê动物,lóng会尊敬上帝,因为当耶路撒冷tī上帝惩罚了后,lóng变成废墟,这过去bat享受辉煌时代ê繁荣之城,随时就成了chiah-ê动物盘踞ê所在。当时chiah-ê野兽mā lóng会知影发出敬畏kah歌颂上帝ê声音,何况自命比chiah-ê动物iáu koh khah koân等ê人,koh khah应该歌颂上帝、敬畏上帝。因为上帝beh伸手带领受掠ê以色列人民重回家园。chit-má上帝带领他ê子民tńg去故乡ê路途中,虽然会经过沙漠、荒野,m̄-koh上帝会tī chit种旷野ê沙漠地带出泉水,hō͘ in bē致使干渴(参考三十五:6b、四十一:17—18)。因为in是上帝「家己造ê子民」,是上帝所亲自拣选ê子民。 

第22到24节,ná亲像头前已经叙述过ê,以色列民族一进入迦南地,就「厌弃」了上帝,走去崇拜巴力神明。Án-ne chiah是hō͘上帝感觉痛心ê所在。上帝并无要求他ê子民做任何献祭,却是只要in用谦卑ê心,行公义、好怜悯,kah上帝同行(参考弥迦书六:6—8)。

第25节,参考以赛亚书第一章18节、第四十四章22节。Chit节讲出上帝奇异ê恩典,他并无因为chiah-ê被拣选ê以色列人民背叛他,就放弃救in脱离苦难,颠倒ê,他最终iáu是「赦免」以色列人民一切ê「罪过」,无向in「报复」。	

    第26到28节,参考第四十一章21节。上帝是会允准他ê子民向他提出辩论。上帝明确指出以色列人民ê「祖宗犯罪」,而且是tùi「领袖」开始,chiah-ê人包括国王、社会ê领导者,以及先知、祭司等,in m̄-nā对上帝不忠,连带ê mā陷上帝ê子民弃sak、背叛了上帝。因为án-ne,上帝决定beh严厉惩罚in。
 

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