Chit段诗歌是继续第13节所提起ê，上帝beh出手phah hiah-ê对敌他旨意ê人。

第14节，「沉默好久」，表示上帝对hiah-ê为非作pháiⁿ ê人无任何回应。M̄-koh这并无表示上帝m̄知，mā m̄是讲上帝允准chiah-ê无公义ê事发生，却是上帝有家己ê时间kah计画。chit-má他决定beh出手了。当上帝一出手，就会hō͘人经历到「像阵痛ê妇人大声叫」ê痛苦。

第15节，当上帝进行审判ê时，必定会摧毁他创造ê所有山冈kah河川。Tú好kah第四十一章18到19节描述ê完全颠倒，chit对悖逆者来讲是摧毁，而对tī óa靠上帝救恩ê人，就ná亲像甘露、雨水降落tī炕旱之地仝款得tio̍h滋润生机。

第16节，上帝ê救恩来临ê时，连原本是「chheⁿ-mê子民」，mā ē-tàng「行上」m̄-bat行过，而且是完全「生份ê道路」。因为上帝ē-sái「乌暗变做光明」，mā「hō͘崎岖小路变成康庄大道」，ná亲像第四十章4节所描述ê，当ná拯救者来临ê时，必定会先完成chiah-ê工作。

第17节，tī第13节讲「敌人」，tī chit节是讲「假神」、「偶像」。上帝ê仇敌就是chiah-ê虚假ê神明，上帝ê子民若是去拜虚假ê神明，等于是kah上帝ê敌人khiā tī同一阵线顶，当然会引起上帝ê忿怒。

第18到19节，「chheⁿ-mê」、「耳聋」lóng tio̍h「看」、「听」，因为当上帝beh审判全世界ê时，m̄是只有耳聪目明ê人chiah tio̍h注意听、注意看，连khiā起tī岛屿、高山ê子民lóng tio̍h注意听。chit-má则呼吁所有ê人，包括看bē-tio̍h、听bē-tio̍h ê人lóng tio̍h注意。

Chia「我ê奴仆」、「差遣ê使者」，lóng是teh指tio̍h以色列人民。In既然是上帝ê「使者」，就应该tio̍h听从上帝ê话语chiah-tio̍h，m̄-koh以色列人民显然并未án-ne。

第20节，chit节指出作为上帝奴仆ê以色列人，竟然去拜hiah-ê完全无性命迹象ê虚假神明。In虽然亲目看过上帝行了真chē神迹奇事，仝款「无心得」，听上帝奴仆传达ê信息，犹原「无领悟」。

第21到22节，经文中先提起上帝beh「伸张正义」，m̄-koh却因为以色列人民无严守上帝ê律法诫命，而hō͘民族败坏，心灵破碎，最后沦为外族人「欺压」ê对象，in被掠到异乡，遇tio̍h「蹂躏」，m̄-nā被讥笑（参考诗篇一三七：1—3），koh khah无人去搭救in。

第23到25节，chit段诗歌koh一pái提醒以色列人民，tio̍h知影反省，chiah会明白in会沦亡为他国奴隶，就是因为无「遵守」上帝ê「律法」而受tio̍h上帝ê惩罚，koh khah令上帝痛心ê就是连敌人已经兵临城下，以色列人民mā无感觉，iáu认为无任何问题，原来大家lóng已经「麻痹不仁」，听bē落去上帝发出ê警语，chiah会有án-ne惨痛ê结果。