以赛亚书 40章21节 到 40章31节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit段诗歌是续接前段经文teh述说上帝ê伟大,相对ê,地上ê君王真渺小。

第21节,chit节连续提出四个问题,包括「m̄知」(两pái)、「无听见」、「m̄是有人kā伊讲过」等,chiah-ê句话lóng是用一种疑问ê句型出现,表明ê是应该tio̍h知影,而不应该是chiah-ni̍h giâu疑无清楚。

第22节,chit节采用以色列人ê宇宙观,描述上帝ê创造就是kā气吹入穹苍中,然后上帝就是坐tī这穹苍ê顶面,表示比日月星辰iáu koh khah koânê所在,上帝tùi siōng koân ê顶面俯视地上ê人类,人ná亲像「蚂蚁一般」ê渺小,而人khiā起tī「帐棚」内,随时beh收摺帐棚离开伊去(参考哥林多后书五:4)。

第23到24节,chit节thang对照第17节来看。tī土脚,人看做伟大ê君王,tī上帝ê眼中,并无算甚么。只要上帝一出手,就ē-tàng hō͘ chiah-ê自视伟大ê君王「全归乌有」,ná亲像「细汉植物」仝款,真紧to̍h会因风吹雨phah、日曝而「枯干」,á是亲像糠秕「被风吹散」。

第25节,chit节thang对照第18节。注意chia强调「神圣」ê上帝,这「神圣」一词,表示上帝kah人之间ê差别。以赛亚书ê作者共计用了廿六pái「神圣」一词来形容chit位创造宇宙万物ê上帝。Á chit位「神圣」ê上帝siōng忌讳人乱使用他ê名,á是用其他物件来模仿取代他(参考出埃及记二十:4—7)。

第26节,创世记第一章16节真清楚,讲上帝创造日头、月娘、星辰等会发光ê「光体」。因为án-ne,上帝ê命令in lóng会听从,ná亲像将军「率领军队」,对麾下ê军队认bat得非常彻底、清楚,甚至thang「一一指名呼唤」。

第27节,tùi出埃及记thang看出陷tī苦难中ê以色列人民常发出「埋怨」ê声音,认为上帝已经弃sak了in(参考诗篇八十八:14),原因是in认为上帝「不关心」in所遭遇ê「苦难」、「冤枉」。其实,人ê一举一动上帝lóng非常清楚。

第28节,thang对照第21节,mā thang参考诗篇第九十篇1到2节。Chia用上帝bē「疲乏」、「困倦」来表示上帝绝对m̄是有限ê人ē-tàng清楚描述kah了解ê。

第29到30节,因为上帝是永恒ê造物主,人ê「力量」á是「气力」lóng是他赏赐ê。无论是jōa-ni̍h-á强壮ê人,lóng会有性命ê极限。「疲乏」、「困倦」lóng是人ê性命特徵,mā说明人ê有限、软弱。M̄-koh相对ê,上帝却是永远bē「疲乏」、「困倦」。

第31节,对上帝绝对忠心ê人,一定会得tio̍h上帝赏赐ê气力tī chit人ê性命中,hō͘伊「像la̍h-hio̍h仝款thí开翼股」,无论tī tó位奔走、飞驰,lóng bē困倦。

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