这是chit章第二个行动剧，上帝beh先知以西结用战栗、pi̍h-pi̍h-chhoah、焦急等方式，来表示犹大人民teh beh tú-tio̍h大灾难，hō͘ in pi̍h-pi̍h-chhoah、战栗、焦急到m̄知如何是好。

Chit段经文ē-sái讲是先知以西结tī提醒犹大人民，一定会听上帝忠实仆人ê声音，m̄-thang koh再听从hiah-ê虚假ê先知所讲ê信息。因为上帝就teh要实现他所吩咐hō͘先知以西结所传达ê信息。

第17到20节，一再提起犹大kah耶路撒冷ê人民会「战栗」无停，这「战栗」一词mā thang做「地动」解释，表示会大大惊惶无停，就算无hông掳去做奴隶，mā kā看见家己khiā起ê城镇ná亲像废墟一般而胆战心惊到讲不出话来。

「人口稠密ê城镇会hō͘摧毁，庄头变成旷野」，类似chit种警语tī第六章14节、第十五章8节、第三十三章28节等等处经文lóng有出现。

第21到23节，「光阴飞逝，异象渺茫」，chit-ê句流传tī犹大人民中间ê俗语，mā是in用来讽刺先知所讲ê话。原因是先知lóng会提醒犹大人民讲，若m̄赶紧悔改，一定会遇tio̍h灭亡。Ē-sái讲是因为听tio̍h先知chiah-ê信息了后，有ê是过了kúi-nā年，á是无经历到上帝beh摧毁犹大人民ê事件，就án-ne渐渐出现chit句流行tī以色列民间ê话，意思是teh指时间过去à，á是无出现先知所预言hit-ê惩罚ê日子来临。现在上帝kā先知以西结讲，犹大人民为甚么会流传tio̍h chit句「光阴飞逝，异象渺茫」ê话，是teh指in认为根本就m̄相信众先知所传达ê信息。当然，chit句话ê另外一面，表示犹大人民比较khah欢喜听hiah-ê假先知所讲ê话，因为假先知所传讲ê lóng是in认为khah好听，mā是in想beh听ê，m̄-koh hiah-ê信息却是虚假ê。

M̄-koh现在上帝beh终结chit句流行tī以色列民间ê俗语，hō͘「以色列中无koh流传chit句话」，m̄-nā án-ne，上帝kā先知以西结讲beh kā chit句话改成：「ê时机成熟了，上帝ê国teh beh实现ā！」

第24到25节，「koh再mā bē有假异象kah迷惑人ê预言」，chit句话tú好显示出当时犹大人民中，一再出现假先知teh讲预言（参考十三：1—7、17）。上帝讲bē koh再有chit种现象出现，是因为上帝beh实践所讲ê话，mā证明他所拣选ê仆人传达ê信息lóng是真实、可靠，并且chiah-ê信息「一定」会tī in「活teh ê时chūn执行」出来，「无koh耽误」，chit点对真先知来讲是siōng大ê安慰。

第26到28节，tùi chit三节thang看出犹大人民并无感受tio̍h国家被灭亡ê危急，in认为先知以西结即使所讲ê lóng是真正，he mā是「指遥远ê将来」，这表示in根本就不在乎先知呼吁in赶紧悔改ê信息，m̄-koh上帝表示chit件事「bē koh再耽误」，上帝ê话「一定实现」。