出埃及记 22章1节 到 22章15节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章ē-sái讲是继第廿一章12节后面ê赔偿条例,chiah-ê条例lóng kah人kah人之间ê财物互动á是纠纷有关。

Chit段经文siōng大ê特色就是「如果」chit-ê词,它代表ê是「无一定」。Mā就是有相对条件ê状况chiah ē-tàng成立。

第1到4节,是继续第廿一章28到36节,有关损害牛只、人á是物ê赔偿条例。Chia提起「偷」,是teh指违背十诫ê第八诫之「bē-tàng偷the̍h」,kah第十诫ê「bē-tàng贪」。一定tio̍h赔偿「五倍」ê牛,「四倍」ê羊,这lóng是非常重ê赔偿代价。特别是赔偿牛ê代价koh khah重,因为牛m̄-nā tī宗教祭祀礼仪上有价值,tī种作上koh khah是重要ê动力来源。若赔偿不起,就beh用当「奴隶」ê代价来兑换。

注意第4节提起,若夜间侵入别人厝里,tùi án-ne被刣死,杀伊ê人无罪。因为无清楚侵入者手上是m̄是有凶器,m̄-koh tī日时头就需要负起刣死人ê罪责。

第5到6节,提起造成别人ê田园损害,应该有ê赔偿条例。无论chit种损害是来自牛羊等动物,á是烧田园刺phè造成别人田之损害,赔偿是无法度减免ê。

第7到8节,tùi chit两节mā thang看tio̍h早期社会已经发展出「信托」ê社会制度。注意第8节、第9节,kah第11节等等,lóng提起tī纠纷发生ê时,「一定tio̍h敬拜ê场所chiù-chōa」,tī中文《和合本》圣经是用「审判官」,意思是仝款ê。因为敬拜场所指ê是用上帝做中心ê所在。审判官乃是teh替上帝施行公义ê审判。无论是审判官,á是敬拜上帝ê所在,其所面对ê lóng是上帝对人内心ê鉴察,bē-tàng造假。

第9节,讲tio̍h财产ê纠纷案,一定tio̍h尊重裁判者ê判决。

第10到13节,讲tio̍h家畜动物ê托管问题。除非有人thang来证明保管者是tī无法度抵抗之下,亲像有抢匪来夺取,á是野兽吞食之chhun落来骨骸等造成ê损失,若无保管者就一定tio̍h赔偿。

第14到15节,借用物件造成损害ê赔偿条例,有主人在场,thang m̄免赔偿,m̄-koh主人不在场,就需赔偿,赔偿ê时thang tùi租金中扣除。

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