提摩太后书 3章1节 到 3章17节   背景资料  上一笔  下一笔
Tī chit章经文中,使徒保罗提醒提摩太注意,在世界末日来临chìn前ê社会景象,chia提起ê,lóng是圣经中提起过ê,就是人犯罪行为ê证据。另外,伊mā提醒提摩太,一定会教导信徒认真学习圣经ê真理,这是siōng好mā是siōng强有力抵挡邪恶ê人欺骗之方。

第1节,使徒保罗讲「世界ê末期会有种种苦难」,chia所提起ê「苦难」,是teh指被魔鬼附身所带来ê折磨惨状。Koh讲,「苦难」ê另外一个意义,就是无法度控制家己,ná亲像无法度「自我节制」仝款。Iáu有,苦难mā是teh指来自外在ê攻击、威胁,这mā是初代教会一再有ê经历。

第2到5节,tī chit段经文中,使徒保罗一连串提起在世界末期ê日子中,所出现各种hō͘人艰苦心ê现象,tī chia伊总共列举了十九项无好ê行为,m̄-koh thang kā它归类几点:

一是自私,只顾家己。这是基督教信仰上siōng无法度容许ê一件事。

二是自夸、狂傲,chit两个词句不时是连结做伙使用ê。所谓「自夸」,原来ê意思是teh指无真chiah实力,却夸口家己真有能力。「狂傲」,这是比「自夸」iáu koh khah严重ê毛病。Chit-ê词ê原意是teh指一个人khiā tī真koân ê所在,夸口家己ê才能。Á koh khah严重ê是,chit种人往往会kā家己当做是上帝仝款,以家己做中心。

三是「忤逆父母,忘恩负义」、「无亲情」,chit三个词句lóng有共通ê意思。父母ē-sái讲是子女siōng大ê恩人,而会忤逆父母ê人,基本上就是忘恩负义ê人。

四是「不圣洁」、「恨恶良善」,这是teh指有pháiⁿ ê念头,对人存心不良,chit种人真容易用无好ê计谋陷害别人。

五是「残忍」、「凶暴」,这是对苦难ê性命无怜悯之心ê意思。特别是tī he迫害ê时代,对hiah-ê被掠去关tī监狱中ê人,iáu存幸灾乐祸ê态度,chit种人就是残忍、凶暴。

六是「散播谣言」、「蛮横」,这是teh指一个人乱讲话,故意编造虚假ê故事,为tio̍h是beh侮辱别人,chit种行为真容易引起争端。

七是「出卖师友」,这是teh指昧tio̍h良心讲不诚实ê话,á是做伤害朋友、师长ê事。这已经是无道义thang讲,ná亲像犹大出出卖耶稣基督仝款。

八是「爱享乐过tī疼上帝」,这ná亲像路加福音第十六章十九到三十一节耶稣基督譬喻中ê hit位财主仝款,伊ē-tàng ta̍k工奢华宴乐,却无时间敬拜上帝。其实,chit种人tī心中根本就是藐视上帝ê神圣kah伟大。

九是假冒有信仰ê人,m̄-koh并m̄是真正亲像án-ne,chit种人mā是使徒保罗不时指出ê「假使徒」,m̄-nā发生tī哥林多教会(参考哥林多后书十一:5),mā发生tī加拉太教会中(参考加拉太书一:7),tī以弗所教会中mā出现chit种人(参考提摩太前书一:3—7、四:1—5)。

顶面所讲这十九种现象lóng是tī一个动乱不安ê世代中,不时会出现ê现象。

第6到7节,使徒保罗特别提起chiah-ê假教师siōng欢喜使用ê pián仙á,就是四界串门子,然后诱惑妇女弃sak真道。伊认为有kóa妇女比较容易受tio̍h hiah-ê ē-tàng言善道ê假教师诱惑,因为án-ne,ài提摩太特别注意妇女ê行动。

第8到9节,chia使徒保罗特别提起两个专门teh欺骗女信徒ê名,就是雅尼kah洋布雷。这两人到底是甚么人?除了chia出现之外,圣经中都无in两人ê资料。M̄-koh tī犹太人ê传说中,讲这两人就是埃及法老王身边ê「术士」,bat被指派去抵挡摩西(参考出埃及记七:11—13、九:11)。因为án-ne,使徒保罗kā雅尼kah洋布雷ê行为,譬喻tī法老王身边用来抵挡摩西ê术士,为tio̍h是beh hō͘当时ê信徒知影,反对圣经ê教示,就等于hiah-ê术士仝款,到最后受tio̍h伤害ê,就是in家己而已。

第10节,使徒保罗特别指出伊教导提摩太ê是,有正确ê人生观以及真好ê生活态度,m̄-nā有好ê行为,mā有信心、宽容、疼心、忍耐。这五项其实lóng thang tī使徒保罗传福音ê过程中看ê出来。Chia所提起ê「跟tòe」chit-ê词,是表示「真详细」ê意思。这是teh指提摩太跟tòe使徒保罗四界去传福音,对使徒保罗ê所行所为lóng真清楚。

第11节,chia提起tī安提阿,这是teh指彼西底ê安提阿(参考使徒行传十三:50)、以哥念(参考使徒行传十四:5)、路司得(参考使徒行传十四:19)等地tú-tio̍h迫害ê经验,使徒保罗lóng用极大ê容忍之心来承受。Chiah-ê受tio̍h迫害ê经历,提摩太lóng非常清楚。伊提醒提摩太,经历chiah-ê迫害ê苦难,若无救主ê拯救,就无法度脱离。

第12节,这是一节真有意思ê经文,thang参考约翰福音第十六章33节。Tùi chit节thang看tio̍h使徒保罗要求信仰一定tio̍h kah生活相连结做伙,m̄-koh对一个淫乱成性tī都会生活ê人来讲,过敬虔生活ê人反tńg会hō͘人认为是「异端」、「有问题」,可能因为án-ne就遇tio̍h亲朋好友孤立,甚至拒绝来往,严重ê iáu会hō͘排斥、受tio̍h压迫。

第13节,「in欺骗别人,家己mā受欺骗」chit句话,ē-sái讲是针对hiah-ê假使徒讲ê,mā就是hiah-ê kā福音当做商品用来欺骗别人ê人,到最后in欺骗ê pián仙á一定会hō͘人看穿而遇tio̍h众人ê唾弃。

    第14节,「持守」kah「确信」,lóng是kah学习tio̍h ê真理有关。Á这真理就是耶稣基督ê koh活。使徒保罗ài提摩太无论án怎lóng tio̍h坚持,bē-tàng妥协。

	第15到16节,chit两节经文thang参考诗篇第十九篇7到10节、第一一九篇105节。Chia koh一pái hō͘咱看tio̍h使徒保罗对圣经ê重视。Tī第二章15节使徒保罗bat劝提摩太tio̍h「正确地讲解真理ê信息」,chit-má则koh一pái提起圣经ê重要性。

	第一世纪ê圣经,就是旧约圣经。使徒保罗tī chia提醒提摩太,一定会重视圣经。因为提摩太ê老母是犹太人,对提摩太来讲,伊就是tī老母教导之下,自细汉就开始学习认bat圣经。

	所谓「智慧」,是teh指认bat上帝(参考箴言九:10)。Á kui本圣经就是讲述上帝怎样藉tio̍h各种方式来拯救人类。

	Koh讲,使徒保罗tī chia讲全部圣经lóng是「受上帝灵感而写ê」,chit句话是teh指圣经ê作者是kā圣神感动in ê话写出来,kā in所知影ê事kā 当时ê信徒讲。Thang án-ne了解:全部新旧约圣经ê作者,lóng有一个共同目的,就是beh hō͘读者知影上帝ê疼kah拯救。In kā家己ê信仰告白kah对上帝ê认bat写出来,当做教导á是反省ê教材ê路用。因为是有上帝圣神引chhōa作者撰写in tī信仰上ê心路历程,chiah会感动人ê心,因为án-ne,chit本圣经就成做基督教会共同ê准则。若是无圣经,教会就会真容易陷入人为标准ê危险。

	第17节,chia使徒保罗说明白圣经ê人,就会成做上帝所欢喜ê奴仆,有能力去作「各种善事」,意思是teh指thang见证上帝ê疼ê事。

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