Tùi chit段经文直到第十六章，是teh描述大卫带身边重臣、随从、tòe扈等人逃离王宫，mā tùi chia thang看出并m̄是所有ê人lóng讨厌大卫，因为伊tī以色列民间iáu享受极大ê荣誉，所谓「患难见真情」，thang tùi大卫落难ê时ê处境看会出来。值得注意ê是：大卫逃难出城ê时，连「约柜」mā同齐扛行。Á约柜是以色列人信仰ê中心，teh表示上帝ê同在。因为án-ne，这mā说明大卫虽然逃离耶路撒冷，m̄-koh上帝并无离开伊。

第13到16节，大卫一直tòa tī深宫中，因为án-ne并m̄知外面ê情况，mā无听tio̍h奇异ê号角声响，因为án-ne，当有「使者」知影chit件事，特别来向伊报信，讲人民ê心lóng向押沙龙à。这应该是件非常严重ê讯号，必定hō͘大卫大tio̍h惊，甚至措手不及。当大卫知影押沙龙既然胆敢设计杀害兄哥暗嫩，mā bē对其他ê小弟手软，á是会存有任何亲情之心。因为án-ne，伊ài所有ê臣仆随时kah伊离开王宫，免得遇tio̍h无故杀害。伊「只有留落来十个妃嫔看守王宫」，其余ê臣仆、厝内人lóng kah跟tòe大卫，这mā表示宫中ê臣仆对大卫iáu-koh忠实，无跟tòe押沙龙叛乱起舞。Tùi chia mā thang看出宫廷内臣对tī押沙龙ê所做所为并m̄是完全认同，若无，chiah-ê大臣一定会倒戈，拒绝跟tòe大卫出宫。

第17到18节，chia提起「城郊最后一座厝」，这可能是防守耶路撒冷边防ê军营要寨，tùi án-ne大卫chiah会tī出城chìn前，利用chit所在进行一pái校阅。Chit对大卫来讲真重要，伊thang掌握身边忠实tī伊ê部队数量，特别是伊身边ê chiah-ê侍卫lóng是外籍佣兵，因侍卫长就是「耶何耶大ê kiáⁿ比拿雅」（参考八：18），伊负责大卫身边ê侍卫工作。有「六百个tùi迦特城来」ê非利士人跟tòe tī大卫身边，chiah-ê人就是大卫身边ê侍卫。大卫会用外籍兵团ê当贴身侍卫，mā算是一种创举，因为in无容易受tio̍h当地政治局势转变ê影响，chit时tú好派上用场。大卫hō͘ chiah-ê身边ê侍卫tùi伊面前过去，像进行一场「阅兵」仪式，ē-sái讲是非常重要，thang强化chiah-ê人对伊ê忠chiâⁿ。

第19到20节，chiah-ê非利士人侍卫队领袖是「以太」，大卫伊带部下tńg去留tī新王hia，其实，大卫chit句话就是teh试看in是m̄是iáu忠心tī伊。若是忠实，即使人数无chē，mā足以成做一股强大势力。若m̄是，就算拥有万计兵马mā是枉然。原因是佣兵kan-taⁿ会致意粮饷、待遇chē少？因为佣兵相刣，并m̄是为tio̍h家己ê国家，却是kā它当做生活kah工作ê一部分。chit-má大卫kā以太讲，伊连家己beh「gōa chē」lóng m̄知。原因是押沙龙ê叛变是tī lóng无预警之下发生，hō͘伊措手不及。大卫chit种讲词，mā teh表示家己ê无奈，同时mā teh暗示伊可能有财力上ê困境，跟tòe伊ê侍卫兵团可能会有the̍h bē-tio̍h佣金ê结果。

第21到23节，m̄-koh以太kah其他六百名迦特侍卫兵用chiù-chōa ê方式，来表示坚持beh跟tòe大卫。「是生是死」in lóng愿意「跟tòe」，这是非常难得ê态度。大卫tī知影chiah-ê侍卫兵团ê决心了后，就无koh怀疑in，带in kah in ê「眷属」远离耶路撒冷城。当人民看见大卫离开ê时，已经知影发生政变，chit时「人民lóng放声大哭」，可见iáu是有真chē民众支抱大卫。

「汲沦溪」，这是设tī耶路撒冷城ê东面，除了雨季外，其余时间lóng是干涸ê状况。因为án-ne，大卫in ē-tàng顺利行过chit条溪，过了chit条溪，就是橄榄山。而且koh khah重要ê，即使押沙龙beh追杀过来，tú好佳哉耶路撒冷kah橄榄山之间，有一个汲沦溪chit-ê山谷隔阂tio̍h，无论toh方tio̍h用兵，lóng需要花一kóa时间。对大卫来讲，伊需要重整军伍，计划攻击ê用兵策略，因为án-ne，来到橄榄山，thang hō͘家己有一个缓冲时间kah空间。然后，tùi chia行往耶利哥大道，朝向东北方ê巴户琳（参考十六：5），就ē-tàng直通约旦河谷。

第24到29节，chit段经文非常重要，因为连「撒督祭司」，kah「扛约柜ê利未人mā kah伊」，in是kā约柜扛出来跟tòe大卫行，这说明大卫并无bē记得需要上帝ê带领。因为约柜表明上帝ê同在。只要有上帝同在，即使tī苦难中mā会得tio̍h气力支支持落去。Á约柜mā是凝聚以色列人民心灵ê siōng大力量。约柜kah大卫做伙，mā说明大卫有上帝ê同在。Án-ne，即使押沙龙得tio̍h了政权，却会失去人民心灵力量ê支撑，得tio̍h了政权，mā bē有安定ê心灵生活。

M̄-koh另外一方面，mā看tio̍h大卫ê看法kah众祭司真无仝款，mā显示出大卫tī信仰上有真明确ê认bat—有约柜，并无表示有上帝同在。若m̄是上帝所欢喜，即使有约柜，mā无任何意义thang讲。因为án-ne，伊下令tio̍h kā约柜扛tńg来耶路撒冷去。大卫讲愿意跟tòe上帝ê旨意做tāi-chì，却m̄是用约柜当做工具，作「挟持」上帝旨意之利器。其实，大卫ài众祭司tńg去，显然是有特别ê用意，m̄-nā是ài in继续扮演祭司ê角色，甚至iáu有ài in当「线民」ê用意。因为án-ne，chia讲「你m̄是先见mah」，chit句话并m̄是讲in是「先知」，却是讲chiah-ê祭司teh执行祭司职务ê时，会koh khah清楚kui个耶路撒冷ê实况。Án-ne，in thang kā所得tio̍h ê消息传去hō͘大卫。因为án-ne，伊hō͘众祭司一个会合见面ê地点—旷野ê渡口，这是tī吉甲附近约旦河边ê渡口。就án-ne，撒督kah亚比亚他chit两位大祭司接受大卫ê命令，就带利未人kā约柜扛tńg来耶路撒冷城。

第30到31节，「橄榄山」，这是过了汲沦溪了后，thang遥望耶路撒冷城ê一座山丘，大约海拔八百公尺ê小山。Chit-ê山会号名「橄榄山」，顾名思义就是该山是kui片山丘lóng种植橄榄树，内面有一个园子称做「客西马尼园」（参考马可福音十四：32）。chit-má大卫来到chia山，可能想beh先隐藏，躲过chit pái ê叛乱风波。伊用「蒙tio̍h头」chit种方式表达心中ê见笑、艰苦心ê意思（参考耶利米书十四：3—4），mā用「光tio̍h脚」，表示卑微、悲伤、凄惨ê意思（参考以赛亚书二十：2、4，以西结书廿四：17），而所有跟随者mā kah伊仝款ê光tio̍h脚，蒙头啼哭行上山。当伊知影身边ê顾问「亚希多弗」mā加入押沙龙ê叛变阵营后，必定是非常悲伤，因为亚希多弗确实是一个真棒ê谋士（参考十六：23），因为án-ne只有ē-tàng祈求上帝mài hō͘亚希多弗ê计谋成功来欢喜。

第32到37节，chia讲亚基人「户筛」，是大卫忠实ê朋友，伊mā是大卫朝廷中ê重要官员（参考十五：37）。Tī历代志上第廿七章33节讲伊是大卫ê「亲信」，是大卫身边重要ê参谋。伊用拆裂衫裤，头蒙尘埃，chit种非常悲伤ê样式来迎接大卫。大卫确实是一个真聪明ê领导者，伊ài户筛tńg去耶路撒冷宫廷内，kah两位大祭司撒督kah亚比亚他合作，提供情报，án-ne大卫就ē-tàng清楚掌握押沙龙ê动态，mā thang kā亚希多弗可能会造成ê伤害化解掉，并且hō͘押沙龙掠做是大卫身边ê忠臣lóng归向伊、效忠伊。Án-ne，大卫差遣tńg去ê除了大祭司撒督kah亚比亚他，chit-má koh有要臣户筛，真容易造成押沙龙ê错觉。Án-ne，军事领袖约押，以及大卫身边ê侍卫兵团愿意跟tòe大卫，而宗教领袖撒督kah亚比亚他mā支持大卫，koh加上优秀ê参谋户筛mā是全力ê支持者，就ē-tàng看出押沙龙kah-ná已经成功地夺取政权，其实，真正有影响人民力量ê chiah-ê代表者，却lóng tī大卫身边，这是大卫成功ê所在。