Chit段经文描写约西亚王除了清除国内所有ê偶像神明之崇拜外，mā带领全国人民以国家祭祀礼仪方式举办庆祝Pôaⁿ过节。并且简单ê记载伊因为参与抵抗埃及大军而战死战场。

第21到23节，短短ê三节经文，却讲出真重要ê一件宗教上大事。就是伊带领全国人民同齐举行庆祝Pôaⁿ过节ê庆典活动。本来Pôaⁿ过节lóng是每一个家庭tio̍h举行ê节期，m̄-koh tī伊ê时代，一般人民lóng kā Pôaⁿ过节当做是lim食sńg乐ê节期，无人会认真想tio̍h he是kah以色列民族ê存亡有密切ê历史kah信仰关系。这就是tī第21节所提起ê「遵照约册上ê记载守Pôaⁿ过节，记念上主—in ê上帝」。约西亚王看重chit节期，mā是帮助人民重新思考chit节期ê意义，明白上帝tī in历史中拯救ê恩典，án-ne，就bē bē记得上帝而去拜偶像神明。因为án-ne，伊亲自主持chit项节期庆典。Á过去从来无一个国王án-ne做ê。

其实mā thang án-ne了解：当约书亚带领以色列民族pôaⁿ过了约旦河进入迦南地了后，bat举行过一pái国家性ê庆典，了后，就不bat有过，原因除了各族分配了家己族群ê khiā起土地外，另外一个原因，可能是in无koh看重chit-ê节日，因为in已经渐渐地tùi迦南人中学习tio̍h当地ê宗教生活，而忽略对耶和华上帝ê忠实。Chit pái举行ê意义就特别ê重大，表明in ná亲像koh一pái kah上帝立约ê意思。

第24到25节，列王记描写约西亚王chiâⁿ如申命记第六章4到9节所讲ê，是尽心、尽意、尽力带领人民事奉上帝，伊ē-sái讲是对耶和华上帝siōng忠实ê一位君王，列王记作者hō͘伊一个真好ê评价：tī伊以前无，而tī伊以后mā无一个王像伊hit种。

第26到27节，tùi chit两节就thang看出上帝对玛拿西所做ê事，一直无法度赦免，就thang知影tī伊治理之下ê南国犹大，弃sak上帝ê行为是jōa-ni̍h-á严重。虽然约西亚王chiah-ni̍h努力改革宗教，m̄-koh chit两节mā隐约地teh暗示，约西亚推动chit项宗教改革运动，显然并m̄是真彻底，因为人民已经习惯拜偶像神明à。因为án-ne，虽然官方án-ne进行改革，m̄-koh人民iáu是私下脚偷偷á tī非公共场合拜偶像神明。

第28到30节，chit三节经文记载thang参考历代志下第三十五章20到27节，历代志作者有特别提起埃及攻打亚述ê迦基米施城，kah约西亚无关。M̄-koh约西亚m̄听，坚持beh出兵协助亚述，mā可能这是伊ê政治考量kah判断。Chit pái战役ê背景是：因为巴比伦帝国兴起，巴比伦皇帝tī主前612年出兵攻打亚述帝国，首都尼尼微城被攻陷。残存ê亚述军队逃到幼发拉底河西岸，等待埃及ê援军帮助。主前609年，埃及国王尼哥二世出兵ê时chūn，约西亚王想出兵beh阻止埃及ê援军路经米吉多，虽然ná亲像头前所讲ê，埃及王尼哥有警告，这kah犹大无关。当时ê埃及mā是中东地区非常强势ê国家，用犹大之力beh抵挡，he是无可能ê。M̄-koh约西亚王可能是惊惶埃及ê举动会影响tio̍h犹大ê独立，mā有可能是为tio̍h beh取悦巴比伦帝国。可惜ê是tī chit pái军事行动中，就tī「米吉多」chit-ê所在ê战场，伊被埃及兵ê箭射中而受重伤，伊ê侍从kā伊带tńg来耶路撒冷，结果就án-ne死去。Á chit时伊chiah kan-taⁿ 39岁而已。伊ê kiáⁿ约哈斯继任为王。