哥林多后书 11章1节 到 11章15节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章使徒保罗针对有关有人讲伊「贪财」ê事提出辩护。另外一方面,mā tī chit章经文中,伊提出为tio̍h传福音,家己mā受tio̍h性命ê威胁。使徒保罗强调伊不得m̄ kā chiah-ê经历苦难ê事讲出来,原因是beh hō͘ hiah-ê一再乱讲话ê人,特别是hiah-ê kā别人努力ê成果,the̍h来套tī家己身上展宝ê「假使徒」,希望in ē-tàng因为án-ne hō͘ chiah-ê人感觉见笑而bē tī教会内胡乱吹嘘,欺骗信徒。

Tī使徒保罗ê观念中非常清楚一件事:夸耀福音事工ê成就,这m̄是信仰应该有ê品德。M̄-koh chit-má伊却一定tio̍h讲kóa家己所经历ê事,其实是beh hō͘ hiah-ê一工到晚夸耀家己tī福音事工上ê成就者感觉见笑,而值得注意ê,是使徒保罗所夸耀ê,竟然lóng是chiah-ê失败ê例,mā是伊受苦ê经历。

Tùi chit段经文ê内容thang看tio̍h,哥林多教会ê问题m̄-nā是淫乱等chit种道德伦理ê问题,mā m̄-nā是有结党分派ê纷争而已,koh khah严重ê ná亲像加拉太教会内所发生ê问题仝款,是属tī信仰本质ê问题,就是有「另外一种福音」、「传另外一个耶稣」,mā有「另外ê灵」等,chiah-ê lóng m̄是使徒保罗kah伊ê同工所传ê hit位拯救者。而chiah-ê mā是造成教会内部分裂ê主要原因之一。

第1到2节,tùi chit段经文中thang清楚看出,使徒保罗是非常有涵养、而且真有口才ê传道者。伊讲家己「有一点蠢」,其实是一种反讽ê讲词,因为伊是受过非常顶真ê犹太法利赛派ê训练,出tī犹太经学大师迦玛列ê门下(参考使徒行传廿二:3),单单chit点,对犹太人来讲是一点mā不「蠢」。如成(chiâⁿ)实是「蠢」,出名ê犹太经学大师迦玛列是无可能收伊为徒ê。第2节是真有意思ê一节经文;tī chia所讲ê「嫉妒」,chit-ê字tī希腊文原文是「zeelo」,是teh指高度ê「嫉妒」ê意思。使徒保罗讲伊「爱」哥林多教会,是「爱」到「嫉妒」ê状态,意思是teh指m̄准有任何差错ê状态。然后伊用夫妻ê关系来譬喻,表示只有绝对忠实。

第3到4节,使徒保罗用创世记第三章蛇引诱夏娃犯罪ê故事做譬喻,来形容伊所看tio̍h tī哥林多教会内部,已经有人引诱信徒弃sak耶稣ê救恩,甚至tī教会内出现所讲ê「另外一个耶稣」、「另外ê灵」、「另外一种福音」。Án-ne看起来,严重ê情形kah-ná bē输加拉太教会(参考加拉太书一:6—9)。使徒保罗就是深惊哥林多教会信徒tī信仰上会受tio̍h án-ne严重ê伤害,所以对哥林多教会有「高度ê嫉妒」,因为jú爱一个人,就jú惊惶对方受tio̍h任合伤害。使徒保罗认为chiah-ê传「另外一个耶稣」、「另外ê灵」、「另外一种福音」,意思是teh指会引诱人离开上帝tī耶稣内面ê救恩。虽然tī chia伊并无说明甚么是「另外一个耶稣」、「另外ê灵」、「另外一种福音」,使徒保罗谴责哥林多教会信徒竟然iáu会乐意接受chit种错误 ê信仰。

第5到6节,chit两节hō͘咱看tio̍h使徒保罗用非常讽刺ê名号,称呼hiah-ê自命真有权威ê人,讲in是「超等使徒」(中文《和合本》用「siōng大ê使徒」)。Chiah-ê人讥笑使徒保罗「言语粗俗」,m̄-koh使徒保罗则认为无论tī toh一方面,伊lóng比chiah-ê自命不凡ê「超等使徒」iáu会khah受有知识。
第7到11节,chit段经文直接指出chiah-ê所讲ê「超等使徒」真面貌,其实讲穿了,就是teh骗钱,m̄-koh in却反tńg来讲使徒保罗teh骗钱。Tùi chit段经文中mā thang看tio̍h使徒保罗传福音ê特色,就是当开拓起一间教会,并hō͘伊坚固起来后,就到另外一地方开拓教会,伊希望这间已经坚固起来ê教会,会全力支持伊开拓另外一间新ê教会。这mā是伊对哥林多教会有所期待ê原因(参考哥林多前书十六:6)。Ná亲像伊写hō͘罗马教会ê书信中,希望该教会协助伊去西班牙传福音是仝款ê用意(参考罗马书十五:24)。因为án-ne,伊讲伊去哥林多开拓教会传福音事工,支援ê气力是来自马其顿教会信徒ê供给。M̄-koh有人却故意散播不实ê谣言,致使哥林多教会有人对使徒保罗有误解。因为án-ne,伊特别tī chia强调,绝对bē造成哥林多教会ê负担。

Tī chit段经文中mā thang看tio̍h使徒保罗开始对hiah-ê攻击伊ê人提出反问:伊有无向哥林多教会索取甚么费用?tùi使徒行传第十八章3节ê记载来看,使徒保罗tī哥林多ê时,是用「制造帐棚维持生活」,伊kah tùi罗马迁居到哥林多城ê百基拉、亚居拉chit对夫妇lóng是一面织帐棚,一面传福音,所以伊讲并无向哥林多教会ê信徒索取任何ê费用。然后tī第8到9节,后来伊专心投入传福音ê工作,chiah-ê经费lóng是来自马其顿教会ê奉献。

注意第8节chia使徒保罗用「剥削」chit-ê词,chit-ê词tī希腊文是一个不时用tī军事行动中ê字「sylao」,意思是「抢夺」、「掳夺」。为甚么使徒保罗会用chit种词来形容伊传福音hō͘哥林多教会ê代价?原因是beh hō͘该教会知影:别人奉献金钱帮助伊tī哥林多传福音,hō͘ in得tio̍h福音ê果子,m̄-koh chiah-ê奉献ê人并无得tio̍h甚么报酬、tńg来收,却是完全奉献出去,而且无任何tńg来馈到家己身起来。使徒保罗讲chit种付出,有点á ná亲像「抢」了别人ê钱仝款,被「抢」ê一方只有损失。伊beh hō͘哥林多教会ê信徒知影:伊用马其顿教会奉献ê金钱,hō͘伊thang传福音hō͘ in,结果是in得tio̍h利益,奉献金钱ê马其顿会友无甚么利益thang讲。这就说明一件事:传福音,m̄是讲究tńg来馈,因为福音m̄是商品,传福音mā m̄是teh做seng-lí,却是tio̍h感谢上帝ê救恩。其实,使徒保罗有一个心愿:tī各地kā福音传开来,这就是伊心中siōng大ê愿望。而chit点mā是伊对哥林多教会期待,表示伊对in深切ê疼。Chit种爱,就是in会得tio̍h真正福音kah上帝ê救恩。

第12到15节,tī chit段经文中,使徒保罗讲到à真正ê问题所在,就是tī哥林多教会内,有人假冒「使徒」ê名号,从事欺骗ê工作。使徒保罗Tī chit段经文中真不细jī地指出,chiah-ê「假使徒」ná亲像豺狼仝款,是假冒伪善ê人。伊提起讲撒旦mā会化装成做天使chit种话,真可能是受tio̍h创世记第三章蛇引诱夏娃犯罪ê事件影响。蛇为tio̍h beh诱惑人犯罪,所用ê词句、内容,lóng hō͘人认为蛇真关心她,beh帮助她,结果是kā人拐诱弃sak上帝ê命令。第15节chit句「in ê结局一定kah in ê行为相符」,thang对照第五章10节:「因为咱lóng一定tio̍h khiā tī基督面前,受他审判。每一个人会按照肉身ê行为,á是善á是恶,接受报应。」chiah-ê欺骗人ê「假使徒」,绝对逃避不了上帝愤怒ê审判,结局一定真惨。因为in诱惑人弃sak了上帝ê诫命,会亲像亚当kah夏娃hō͘ 上帝惩罚仝款ê凄惨。

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