Chit段经文kah前段经文显然有真大ê无仝；前段读起来有真强烈ê指责ê意思，而chit段经文，读起来就会感觉鼓励、劝勉ê意味真chiok厚。

Chit段经文ē-tàng看出使徒保罗对哥林多教会信徒信仰上ê缺失确实受气à；伊为tio̍h án-ne事iáu特别差派伊siōng kah意ê门徒提摩太专程走了一chōa哥林多教会，并且表示若提摩太去了iáu是无法度解决问题，án-ne他就beh亲自行一chōa。伊提醒哥林多教会ê信徒，重要ê m̄是在tī言语，却是tī实际ê生活见证，就是tī耶稣里有新ê生活，chit点mā是使徒保罗siōng强调ê信仰态度（请参考罗马书十二：1—2，哥林多后书五：17，加拉太书六：15）。

第14 kah 15节，使徒保罗提起「导师」kah「老父」之间ê差别；所谓「导师」，是teh指hiah-ê tī知识上ê帮助者、指导者，古早时ê「导师」mā充当监护安全、生活ê角色。M̄-koh「老父」，是teh指性命ê延续关系。使徒保罗开拓哥林多教会，是伊kā耶稣ê信息传hō͘哥林多城ê信徒，hō͘ in tī性命ê旅途上，因为kah耶稣ê连结而得tio̍h新ê性命。所以当伊讲「老父」ê时chūn，就是用耶稣做媒介讲ê。

第16节，chit节ē-sái讲是写hō͘哥林多教会书信ê主要目的之一，伊tī chia讲「Lín tio̍h学我ê模样」，tī第十一章1节伊koh讲：「Lín tio̍h效法我，像我效法基督仝款。」使徒保罗常对伊建立ê教会众信徒án-ne劝勉（参考腓立比书三：17，帖撒罗尼迦后书三：7—9）。

第17节，使徒保罗讲beh派伊看做像家己信仰上ê kiáⁿ提摩太（参考提摩太前书一：2）到哥林多教会去访问，tī chit-ê封信ê结尾处，伊koh一pái提醒哥林多教会tio̍h好款待提摩太（参考十六：10）。提摩太，伊是使徒保罗tī第二、三pái旅行传道ê时ê得力助手，老母是犹太人，老父是希腊人，m̄-koh为tio̍h传福音ê缘故，使徒保罗替伊行割礼（参考使徒行传十六：1—5）。因为in bat同齐tī哥林多城同工传福音，被真chē信徒o-ló有加（参考使徒行传十六：2、十八：5，哥林多后书一：19），所以伊认为派提摩太去，一定ē-tàng解决分裂ê问题。

第18到21节，chit段经文thang清楚看tio̍h tī哥林多教会内，有人欢喜乱放话，讲不实在，因为有人讲使徒保罗beh派提摩太去，是因为伊m̄敢去哥林多教会看in。这mā是教会分裂ê主要因素之一，就是有人讲不诚实。使徒保罗就是beh看māi hiah-ê专门teh教会内部散布谣言ê人到底是怎样à。使徒保罗说明一个真正属tī上帝国度ê子民，是靠实际ê生活行为来显明顺服上帝ê教示，改变家己，hō͘家己成做一个新造ê人，chit种人chiah是teh成全上帝国度ê实现。Tī第21节，使徒保罗问哥林多教会ê信徒：如果in承认伊是大家得tio̍h信仰ê「老父」，án-ne in希望伊用严厉管教ê方式带tio̍h鞭子去责罚in，iáu是beh伊带tio̍h关心保护ê疼去看in？这就beh看哥林多教会怎样回应使徒保罗ê劝勉。