罗马书 15章22节 到 15章33节   背景资料  上一笔  下一笔
11.第十五章22至33节:
在前面使徒保罗已经很清楚表明,他并不想要在罗马城开拓教会,因为罗马城已经有人传福音,他深怕会被人误会。再者,从现在这段经文可看出,他写这本罗马书信的主要目的,就是希望透过这样的书信认识,使罗马教会信徒全力支持他到西班牙去传福音,这才是他写此书信的目的。跟他写其它书信在处理教会内部发生的纠纷非常不一样。因此,这段经文可说是他清楚表示要去罗马城拜访该教会的原因。

为甚么使徒保罗一直希望到罗马去?他并不是要去罗马开拓福音事工,也不是要在那儿开拓教会,因罗马已经有了教会,主要原因有可能是希望到西班牙去传福音(第24、28节),要藉着罗马教会信徒的力量作支援。使徒保罗的作法就是建立一间教会后,就以该间教会当作支援中心,继续开拓另一间新教会传福音。

第22至24节,在第一章13节,使徒保罗并没有说明他为甚么「有好几次计画访问」罗马教会,却都受到阻碍之因。而使这项阻碍一直没有及早处理的另一个原因,是在第20节已经提起的,罗马城已经有了教会,就不像那些还没有建立教会的地区那样急迫。也许还可以这样了解:使徒保罗写罗马书时,很可能是在哥林多城写的。当时使徒保罗刚在那里待了三个月的时间,原本有意赶紧去耶路撒冷之后,就去罗马访问。但当他离开哥林多到达以弗所,并且结束在以弗所的工作,这是他的第二次旅行传道。当他正准备继续计画的旅程时,却因为该城发生暴动而延误到哥林多的时间(参考使徒行传十九:21—23),使他继续停留在该城长达两年以上的时间。这也是他延迟到罗马去的原因。因此,他希望在工作告一个段落之后,就去罗马教会访问。

第25至26节,这三节说出使徒罗他没有办法现在就去罗马城之因,是为了要将马其顿和亚该亚等地教会所捐出来要救助耶路撒冷信徒的钱赶紧送去耶路撒冷。

第27至28节,他提出一个很重要的信仰认知:分享。罗马教会能够得到福音信息,是和耶路撒冷教会有密切关系。因为,耶路撒冷教会分享了福音信息给罗马和外邦地区的教会信徒,现在外邦人已经知道耶路撒冷有贫困的人民子弟,就有责任与他们一起分享物质上的需要。因此,他希望罗马教会也能募款救助耶路撒冷的信徒。他表示下次去罗马城时,也会将福音的信息分享给罗马教会的信徒。
第30至31节,使徒保罗请求罗马教会为他的行程代祷。尤其是关心他将前往耶路撒冷的事。这里提到「受到在犹太那些不信的人的危害」,是因为有些严谨、保守的犹太人,他们对使徒保罗在外邦地区的工作相当有意见,特别是使徒保罗并没有坚持外邦人基督徒必须先受割礼(参考使徒行传廿一:20—22)。其实使徒保罗有个心愿:他想用这种救助耶路撒冷教会贫穷兄姊的方式,来缩短犹太人基督徒,与外邦人基督徒之间的隔阂有关。他盼望犹太人基督徒会感受到外邦人基督徒在信仰上的爱心,而更愿意接纳外邦人信徒,也会关怀同在耶稣救恩里的兄弟姊妹,并同时肯定他在外邦人地区工作的意义。

第32节,这句「上帝若准许」,也说明了使徒保罗心中有一个预感,那就是他会在耶路撒冷受到迫害,这件事应该是跟先知亚迦布的预言有密切关系(参考使徒行传廿一:10)。

第33节,有不少学者认为罗马书到此就结束了。因为这里出现「阿们」(参考罗马书十一:36),表示此书信的段落结束。但也有另一种看法,认为此书信很有可能是分成好几次才写完(参考罗马书十一:36、十六:27)。「赐平安的上帝」,这句话再次出现在哥林多后书第十三章11节c句;腓立比书第四章9节;帖撒罗尼迦前书第五章23节;帖撒罗尼迦后书第三章16节。这里的「平安」,并不是说一切都很顺利、没事发生,而是指在苦难中,也不会丧失对上帝的信心,仍有坚强的意志。
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