1.第廿三章：
这章也是继续巴兰的故事。就像在第廿二章20和35节记载上帝对巴兰所说的：「只可照着我要你说的话说。」后来巴兰见到摩押国王巴勒时，就是这样对巴勒说：「我只能说上主要我说的话。」（第12节）而这一句话就成为第廿三章的中心信息。

这章是用两首诗歌构成的，主要内容都是在重述上帝坚守他对以色列人民所立的约，要赐福给以色列人民，使他们的后裔多如天上的星星，海边的沙。上帝要保护雅各的后裔以色列人民，使以色列这个国家强盛如同强悍的公狮。

2.第廿三章1至12节：
巴兰是被巴勒邀请来诅咒以色列人民的，现在却一再唱出上帝要保护以色列人民的诗歌，这当然使得巴勒不舒服，他希望巴兰诅咒以色列人民（第11节）， 至少巴兰若不能诅咒以色列人民，也不能祝福他们。但是巴兰很清楚地告诉巴勒，他「只能说上主要他说的话」（第12、26节），这也是先知最基本，也是最重要的职责（参考列王纪上廿二：14）。如果先知不传达上帝的话，或是不忠实于上帝要他讲的话，这样的先知就不算是先知。

第1至4节，巴兰要摩押王巴勒先建造「七座祭坛」准备作烧化祭之用。烧化祭的用品是「七头公牛和七只公羊」。这些「七」，都在表示用最好的方式，只为了要得到上帝的启示，或是见到上帝的面。

值得注意的是第3节，巴兰在这里对巴勒说，上帝「启示」他甚么，他就告诉他甚么，这句话和先知米该雅所说的一样。

第5至6节，果然上帝回应了巴兰献祭，对他说话。

第7至10节，在这段诗歌中可清楚看到，巴兰并没有说出诅咒以色列人民的话，他确实将上帝启示他的话传递出来，内容是上帝坚守他对以色列人民的承诺。特别是在第9节，巴兰说出以色列民族是上帝特别拣选出来的族群，和其他族群有区别。因此，在第10节的下半句并不是上帝的启示，而是巴兰听了上帝启示他传讲的话之后，心中有甚深的感触，也希望自己就像以色列人民一样，享有上帝特别的赐福。

注意第8节，上帝的仆人必须忠实于上帝的话。上帝没有要他的讲，他就不能说。