1.第廿二章1至14节：
这是一段不太容易懂的比喻，有可能是来自两个比喻（第2－10节、第11－13节）合并在一起的，也有可能是原始资料有遗漏，使这个比喻读起来有点衔接不起来。

第2节，这节提到天国好像国王为儿子办婚姻的宴席，这种用婚宴来解释天国的比喻，在第廿五章1至13节再次出现。

第3节，因为是国王娶媳妇的婚宴，因此，都会事先邀请宾客，而被邀请的宾客应该感到相当荣幸才对。「可是他们不愿意来」，这句话表示受邀请的宾客根本就瞧不起国王。

第4至6节，国王于是「再派遣另一批仆人」，并且宣告宴席已经准备就绪，只等宾客来就坐。但受邀请的宾客不但拒绝参加，且找出许多理由推辞，更严重的是不参加也就罢了，还殴打国王派去的仆人，甚至将国王的仆人给杀了。这样的比喻很像第廿一章33至39节的园主将葡萄园放租给佃户一样。

第7节，国王对宾客的态度大为忿怒，决定采取制裁行动，这说明了天国是有审判的。而国王代表着上帝和受邀请宾客（上帝子民）之间的关系。

第8至10节，因为原先宾客的恶劣态度，终于改变国王的决定。他要仆人上街去，只要「看到的人，无论好坏都请来」，这句话跟第十三章47至48节的撒网之比喻类似。但也因为不论「好坏」都邀请入席，才会继续下列的审判。

「使喜堂上坐满了客人」，这原本是天国办宴席的本意。但却因为原先被邀请的宾客不理会，才会改变原本计画，改为到街道上邀请所有遇到的人来参加宴席。
第11至13节，这段很可能是另一个比喻，不过也有可能是接续第10节所说的，只要到街上看到人就邀请进来，之后才来分别。

「没有穿喜宴的礼服」，表示对国王的邀请态度轻视。因此，当国王询问他们的时候，这些漠视国王邀请的人，答不出话来。国王对这种鄙视他邀请的人，会采取严厉的惩罚。表示鄙视上帝恩典的人，上帝不会宽待、饶恕。

比喻的重点是在第14节所说的，被邀请的人未必都是经过拣选的人，如果将这一节跟第十三章47至50节经文相对照来看就会更清楚明白，该段经文说，天国就像是撒网在湖里，然后将所有捞起来的鱼分类，把好的放在桶里，坏的丢弃。这说明了天国有分别为圣的要件。