利未记 4章1节 到 4章12节   背景资料  上一笔  下一笔
12.第四章:
在前三章都是和烧化祭的礼仪有关,烧化祭表明出来的主要意义,就是和上帝有紧密连结的关系。

从第四章到第五章13节,都是关于赎罪祭的条例。赎罪祭在表达祈求上帝的宽恕和赦免。虽然有一种说法认为这种祭,很可能是比较晚期才出现的,特别是可能在被掳到外国去之后,用这种祭来表达认罪,祈求上帝怜悯。但这种说法并没有完全被接受。因为在列王纪下第十二章16节,就有提起赎罪祭和赎过祭的事,此时他们尚未被掳到他国当奴隶。

后来从这个赎罪祭发展出「赎罪日」(参考十六:29-34),是全国性的节日,每年举行一次,同时举行禁食,并且停止一切的工作,包括外侨在内,都必须举行遵守。换句话说,献赎罪祭时,心情是严肃的,不可带有丝毫欢乐的气氛。

13.第四章1至12节:
这段经文是谈论因为疏忽而需要用献赎罪祭来表明忏悔,恳求上帝赦免的祭。

第1至2节,这是来自上帝的命令,对那些「无意中犯了罪,违反了上主的禁令」者,就需要献赎罪祭,表示承认错误,用此来表明悔改。这表示是无意中犯罪,不是明知故犯的罪。

第3至4节,这里谈到大祭司犯罪连累了人民,就需要「献一头没有残缺的小公牛」作为赎罪祭。这是因为大祭司身分高,影响了整个族群。因此,他献赎罪祭,也在表示整个族群共同犯罪一样。

第5至7节,这三节谈到宰杀小公牛时,所流出来的血作三种仪式:一是大祭司要用手指头蘸血,然后在圣幕里面的帐幔前洒七次。这七次也表示完全洁净之意。因为大祭司犯罪,他进入圣所就是污秽了圣所。二是用血抹在圣幕里的香坛凸出的四角,这是洁净香坛,此香坛是上帝和他的子民会面之处。因为大祭司犯罪,导致这香坛也被污秽了,需要洁净。三是另外要把剩下的血倒在圣幕门口献烧化祭的座上,表示这个祭坛因为大祭司犯罪,也遭污秽了。现在因献小公牛的血得以洁净。

第8至12节,这里规定内脏除了肠子,都要烧献外,其它包括皮、肠子、肉、头、腿等,都要带到营外倒灰的地方焚烧使之成灰,表示所犯的罪藉着这只小公牛的烧献,而化为乌有。

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