利未记 10章1节 到 10章7节   背景资料  上一笔  下一笔
15.第十章:
这章可分成两个部份,第一部份是第1至7节,有关亚伦两个儿子干犯了献祭的规律,因此被上帝咒诅而死。第二部份是第8至20节,也是有关祭司规律的事。

在第八章整章都谈及设立祭司的条例,一再重复一句话:「这一切都遵照上主的命令做了。」这句话很清楚在表明:谁被设立为祭司,他就必须依照规矩办理敬拜上帝的工作,一点也马虎不得。因此,摩西向亚伦和他的儿子提出严厉的警告:若办里献祭礼仪时,违背上帝的命令,一定会死(参考八:35)

在第九章谈及设立祭司之后,他们很确实地操练怎样带领人民办理献祭的礼仪,因此,只要确实遵照上帝命令办理,上帝就会从圣幕中显现出来,并且赐福给以色列人。如果没有遵照上帝的命令,上帝就不会显现,表示上帝不会接纳以色列人,他们就会失去上帝的赐福。

亚伦的儿子拿答和亚比户,竟然违背上帝的命令,办理献祭礼仪时亵渎上帝的神圣,而丧失了生命。这也是对所有即将被设立祭司们的利未族的严厉警告。

16.第十章1至7节:
这段经文谈及亚伦的两个儿子——拿答,是长子;亚比户,是次子。因为没有依照上帝的命令办理献祭,结果被上帝惩罚而死在圣幕里。

第1至3节,亚伦的这两个儿子「拿自己的香炉,盛满了火,烧了香」献给上帝。这种香炉是平底的浅盘,用来承载烧着的炭火。然后将香料放在炭火上面。第1节就很清楚指出,拿答和亚比户所拿的是「凡俗的香火」,这已经违背上帝的命令,他们没有把自己家里用的香,和要献给上帝的香给区隔出来,这样的祭司,一定会被上帝从以色列人中给除名(参考出埃及记三十:34—38)。现在拿答和亚比户竟然敢违背上帝的命令,表示他们并没有真心敬畏上帝,这显然是故意的态度。结果不但所烧献的香被上帝拒绝,甚至被上帝严厉惩罚而死在圣幕中。

再者,祭坛上的火是不可以熄灭的,要「日夜不断地燃烧,不可熄灭」(参考利未记六:13),还必须从祭坛上引火,不可私自点火烧香献给上帝,以表示圣洁之意。
第4至5节,因为依照上帝的命令,祭司不可以接触到尸体(参考利未记廿一:11),因此,摩西叫亚伦的叔父乌薛的儿子米沙利和以利撒反进入圣幕中,将拿答和亚比户的尸体抬出送到以色列人民扎营区域的外面去。

第6至7节,摩西吩咐亚伦的叔父(不是祭司)去处理尸体的事,同时禁止亚伦和他的儿子接触尸体,为的是要保持圣洁的缘故。而且不可为自己的亲人举哀,因为他们是干犯献祭的圣洁工作,换句话说,如果他们举哀,表示是对上帝惩罚违反神圣的人不满。不举哀,表示拿答和亚比户两人是罪有应得。摩西再次利用这机会严厉警告亚伦和他的儿子,强调他们既然被设立为祭司,就已经「成圣了」,必须严谨地遵照上帝的命令办理祭司礼仪。其实,拿答和亚比户的行为已经提供一个非常重要的信息:祭司必须严格遵守圣洁的规律,如果没有这样,就是污秽了上帝的祭坛。这也是对所有祭司严厉警告。
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