士师记 14章10节 到 14章20节   背景资料  上一笔  下一笔
22.第十四章10至20节:
这段经文述说参孙的父母已经无法约束参孙娶非利士人女子的事。

第10至13节,参孙的父母顺着参孙的意思,只好去那女子的家提亲,并且举办婚宴。但有点费解的是,婚宴竟然是在亭拿举办,而不是在参孙的家乡,且婚宴长达七天。这里说非利士人派出「三十个人陪他」,这些陪伴者就是伴郎,这么多伴郎也在表示场面相当奢华,跟离俗人的俭朴规范差异很大。这种奢华也可从参孙用猜谜语的奖品—上等麻纱和一套礼服,看出参孙已经忘记他是离俗人,这是很严重的事。也暗示着以色列人民背弃上帝之后,往往行为就是浪荡不羁,只会奢华宴乐,败坏行为。

第14至15节,这两节是参孙出谜语给这三十个非利士人猜,结果他们想了三天都无法猜中。这些非利士人的伴郎就要胁参孙的妻子,必须想办法从参孙口中探出丈夫的谜底,否则就要取她父母和她的性命。

第16至17节,参孙无法抗拒妻子整天哭闹,只好告诉她谜底。这也表示非利人实际上已经控制了参孙,方法就是透过他的妻子,这也在暗示着与外族通婚的结果,就是被控制住而离弃上帝。

第18节,虽然这些非利士人回答了参孙的谜底,但参孙认为这是他们透过他妻子而得到答案。这里的「母牛」指的就是他妻子。

第19至20节,参孙要实践奖赏的诺言,结果是去亚实基伦这个非利士人的城市,这是非利士人五个主要城市之一,另外四个是:迦萨、以革伦、亚实突、迦特等。参孙在这里杀害了三十个人,然后把他们身上的衣服剥光当作礼物送给这些猜中谜语的人。他会在这里做这件杀害的事,很可能是为了要避免被人直接看出而使他家里的人遭到报复。但他也因此离开这个非利士人的妻子。这件事是在他婚姻的宴席(七天)尚未完成之前就离开,表示这件婚事没有完成,而他的妻子也改嫁给他的伴郎。
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