希伯来书第一至四章
1.第一章：
    这章主要在介绍耶稣是谁？会出现这样的问题，必定是在早期教会中对耶稣的身份有很多争论。因此，这章一开始，作者就先说上帝藉着自己的儿子向我们说话，然后用诗歌来介绍这位上帝的儿子耶稣是谁。

    2.第一章1至4节：
 这一段可说是这本书的前言。一般书信的写法，都会有收件人、问安致意等，但这本书信都没有，但主题很清楚是在表达：耶稣基督是谁？

第1节，「古时候」，意思是指耶稣基督之前，但也可以说是「旧约」的时代。「多次多种方法，藉着先知向我的祖先说话」，这样的口语很类似先知文献中的语气。这里的「说话」也含有「启示」的意思。而「多次多种」，表示不仅仅是用语言，也用各种方式，例如：梦、天使、异象，甚至先知的身体语言，例如先知以西结就有多次用身体语言来表达上帝的信息。

第2至3节，在第1节说「上帝」，紧接着在这节就提到「自己的儿子」，这表示作者是要介绍「上帝的儿子」，因此，先说出「上帝」然后才说「儿子」，这也是东方文化里的一种特色。

	作者说上帝藉着「这儿子」进行「创造宇宙」，这句话可参考约翰福音第一章10节、14节。表明耶稣就是与上帝同质、同性、同等地位。因为万物的来源就是藉着他而创造的。这也是使徒保罗在腓立比书第二章6节所说的，耶稣就是「原有上帝的本质，却没有滥用跟上帝同等的特权」，见证耶稣就是与上帝同一体。

再者，作者表达在耶稣（上帝的儿子）身上可看见三件重要的大事：一是他「反照着上帝的光辉」，就是上帝创造万有的能力，行了许多神迹奇事的美妙。二是耶稣的死，「清除了人的罪恶」。三是耶稣死而复活后，升天「就坐在天上至高权力者的右边」，进行审判世界的工作（参考马太福音十九：28）。

第4节，「天使」，这是上帝身边的仆人，在东方世界里，天使具有特别的身份，是传递上帝信息的使者，也是执行上帝旨意的仆人。作者说耶稣的「地位远比天使崇高」、「高贵」，表示耶稣的地位连天使都无法比拟。