4.第三十八章20至26节：
犹大没有忘记要赎回他典押给塔玛的信物，就是第18节所提起的印章等三样。他托朋友希拉去寻找误以为是「妓女」的塔玛，但遍寻不着。

第21节，这节说「寺庙娼妓」，但在第15节说是「妓女」，这差别很大；因为「寺庙娼妓」在人们的印象中，是高贵的工作。但妓女在人们眼中是不干净的工作。有可能犹大跟希拉说的是他和「寺庙娼妓」发生关系，而不是说妓女。

第22至23节，既然找不到，犹大认为错不在他，他是个守信用的人，要尽力去归还所欠的债务。
第24至30节，三个月后，犹大听到媳妇塔玛「当了妓女，而且已经怀孕」，这里没有说明是谁去传这个消息给犹大，很有可能是塔玛故意托人带话给犹大，因为当时犹大就是误以为她是妓女，上前去搭讪而上床的。因此她托人转达给犹大的消息就是「塔玛当了妓女」，用这种方式来提醒犹大。

当犹大听到塔玛当妓女又怀孕，果真怒气冲天，要人去将塔玛「拉出来，烧死她」。在摩西法律中有规定祭司的女儿当妓女时，要用火烧死（参考利未记廿一：9）。若是有妇女和男人犯淫乱罪，就需要把男的和女的都判处死刑，而且是要公开行刑（参考申命记廿二：22—24）。

但当要把塔玛执行火刑的时候，她要人拿犹大曾抵押给她的信物去给犹大看，并且问犹大是否知道这些东西是谁的，她就是跟这物主同床怀孕的，应该连物主也一起判处死刑。因为印章、印章带，和拐杖，这些东西上面都刻有姓名。

塔玛在这过程中并没有为自己伸冤求怜，也没有作任何辩护，而是用信物证明物主就是让她怀孕的人。她用这种方式证明自己的清白。

犹大一看就知道自己犯了严重的错误，因此他不但没有将塔玛处死，而是承认自己错了。随后将塔玛娶回家，但不敢再跟塔玛同牀。

塔玛因此生下双胞胎，分别取名为「法勒斯」和「谢拉」。塔玛也因为这件事，在耶稣的家谱被列入名单当中（参考马太福音一：3）。