创世记 31章22节 到 31章44节   背景资料  上一笔  下一笔
创世记第三十一章22节至第三十七章
1.第三十一章22至44节:
利用拉班不在家的时刻,雅各带着全家大小和所有的财产「偷偷地走了」,离开他居住长达二十年久的岳父也是舅舅拉班的家。

第22至25节,「三天」,这表示有一段很长的距离之意,拉班才得到消息知道这件事。因此,他需要用一倍的时间七天来追赶,才在「基列山区」追上了雅各。拉班带着「族人」来追赶,且可以追得上,表示他的能力依旧比雅各要强很多。但第24节是很重要的一节,这节说上帝警告拉班,「不可随便威胁雅各」,表示上帝一直在庇护着雅各,只要拉班出手攻击,上帝一定会还击。

第26至30节,这段经文是拉班对雅各的谴责。在这段谴责的话中,主要有两项:一是雅各为甚么不告而别?二是为甚么要偷他的神像?其实拉班这样的谴责也包含了两件事:一是雅各这样的作法,让拉班在宗族之间颜面尽失。因为连在他家里工作二十年的女婿都会瞒着他离开,甚至包括他的女儿、孙子,竟然没有一个人告诉他、向他道别。二是他认为雅各把贵重的财产也偷偷地带走了(参考三十二:13—15),让他损失非常重。原因是神像具有保证财产权的含意。而雅各却把他的神像也偷了,意思是指神像若是被偷,等于他无法证明雅各手中所拥有的牛、羊、骆驼、驴等,是属于他的。最后他强调有能力伤害雅各,但因为有上帝阻止,才使他决定不出手。

第31至32节,这两节是雅各的回答。他承认自己很怕拉班「用武力」,因为他知道拉班比他的力量要强。但他强调自己并没有「偷」拉班的财物(神像)。他愿意在拉班的亲族面前接受搜查。原来他并不知道蕾洁暗地偷走了父亲的一些神像。

第33至35节,雅各因为不知道蕾洁偷窃她父亲的一些神像,因此任由拉班搜查。而蕾洁则是因为偷窃了神像,必须想办法隐藏。她利用中东地带视妇女生理周期来不洁净,不可接触作为理由,阻挡了父亲拉班搜查她和她的行李。蕾洁这种坐在装神像的袋子上的行为,也在表示这些神像并不是真正的神。因此,用这种方式羞辱它们,也不会有任何反应。

第36至42节,雅各因为拉班搜寻不到任何赃物,就用强硬的语气质问拉班,他当着拉班带来的亲友面前提出两项反控:一是拉班指控他偷走东西,必须提出搜查后的证据,让亲族作公亲审判。二是拉班非常刻薄,欺负他。因为过去二十年在他家中工作,拉班并没有善待他,而且还在最后六年期间,有多达「十次」改了应该有的工钱,这正好可证明是拉班偷了他的钱。最后,雅各强调是因为上帝庇护他、带领他,才让他不至于「空手离去」,意思是指使他不至于沦为奴隶。第42节是雅各脱离灾难的中心经文,他强调若不是有上帝的保护,他不可能逃离得了拉班的手。

第43至44节,拉班所说的话,刚好说明了雅各心中的忿怒和疑虑。

注意第43节,拉班强调包括丽亚、蕾洁,和所有的孙子都是属于他的。原因是当年雅各是「逃亡」到他那儿去「避难」的。因此,这二十年来,雅各在拉班的眼中一直是「奴隶」的身分,并没有真正把他当作侄儿或是女婿看待。奴隶的财产是属于主人的,即使他结婚所生下来的孩子也是(参考出埃及记廿一:3—4)。不过有一点不一样的地方,就是当年雅各娶妻和得到有斑点的羊群、牛群等,都是和拉班事先讲好的「约」。这也就是为甚么当雅各向两个妻子解释想要逃离岳父之家时,两个妻子同时说父亲拉班把她们「当作外人,卖了我们,又吞没了卖我们的身价」的理由。
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