3.第十五章13至18节：
前面有提起过，这段诗歌很可能是后来加添上去的，并不是摩西原有的诗歌。因为第15节出现「以东」、「摩押」、「迦南的居民」等名词，这些都不是过红海之前出现的，而是进入旷野漂流之后才有的。不过很清楚地，这段诗歌已经说出当以色列人民走过红海，而埃及的追兵都葬死海中的事，确实是震撼了当时迦南地和旷野地区许多民族、国家。他们开始担心以色列人民也会像这样造成他们重大的伤害。

第13节，这里说上帝有「不变的爱」，这句话说出上帝爱的特性。在圣经中，这句形容上帝有「不变的爱」的用词一再出现。特别是在诗篇中出现最多，而先知的文献也不少。

另一方面，上帝「不变的爱」也和「约」连在一起。上帝和他的子民所立的约，就是建立在爱的基础上，且是不变的爱，这约才能成为永远的约。

第14至16节，说出以色列人民才经过红海，还没有进入迦南地，就已经让迦南地的人，和旷野中那些民族、部落都胆战心惊，不知如何才好。这种惊吓，并不是因为以色列民族很强悍，而是因为上帝亲手带领他们，为他们打仗，才使埃及全军覆没，这才是让迦南地和旷野之地的民族惊吓之因。

第17至18节，这里所说的「你的山」，是指以色列人民居住的迦南地。因为海岸线被非利士人控制着，直到大卫王时代才全部落在以色列人民手中。但因为是在离海岸较远的丘陵地，反而成为比较安全的地方，也在这地方，上帝栽培他们、看顾他们。因此，以色列人民心中一直存在着一个重要观念：上帝就是他们君王。后来这观念开始有了改变，在先知撒母耳时代，他们要求为他们设立君王来统治他们（参考撒母耳记上第八章）。