14.第七章17至24节：
这段经文谈到有关受呼召成为基督徒的意义，不是在于是否有受割礼，或是有甚么社会地位与身份背景。使徒保罗在这段经文中强调：「每一个人应该保持蒙召时的身份。」并不表示绝对不可以改变，而是要先将蒙召时的基督徒身份给显明出来，很自然地，会有机会改变现况。因为信仰本身就是个极大的力量，能改变处境。

这段经文的中心信息是非常强烈的，因为使徒保罗清楚地指出一个超出当时社会的观念：在上帝面前，每个人都是一样，没有贵贱之别，因为大家都是上帝用重价买来的，都是属于「基督的奴隶」。这样的观念在哥林多城是很大的挑战，因为连教会里面都有分门别派的时候，其所在表明的意义就是「贵、贱」的区别，但是使徒保罗将「主人、奴隶」的观念带入信仰的层面，让所有的信徒都回到上帝面前，这样，大家都同是有罪的人，也都是耶稣用生命的代价赎回来的。

第17节，这节可说是此段经文的中心思想：每个人蒙召，都有上帝特别的旨意在其中。

第18至20节，这三节提到一个蒙上帝呼召成为基督信徒，跟这个人是否有受割礼毫无关系，也不需要改变。使徒保罗在写给加拉太教会的书信中也这样强调，割礼与否，跟一个人是否得救毫无关系，重要的，是活出新的生命来，这才是最重要的事（参考加拉太书六：15）。

第21至22节，使徒保罗进一步强调：一个当奴隶的人，会因为受呼召成为基督徒，虽然他还是继续奴隶的身分，但是他的心灵是得到释放的，是自由的。但只要有机会，就要让自己从主人手中获得自由。

第23至24节，这里所谓「上帝用重价买来的」，是指耶稣在十字架上的牺牲换取得的。是很珍贵且值得保留的身份。就像一个当主人的人（相对于奴隶，就是自由人），则是知道自己成为基督徒，并不是用自己的能力换取得到，而是上帝透过耶稣用重大的代价赎回而有的，因此，要自己看为是福音的仆人，这是一种身份的认识，也是对自己信耶稣后生命价值的改变。