哥林多前书 10章23节 到 11章1节   背景资料  上一笔  下一笔
26.第十章23至第十一章1节:
这段经文是使徒保罗整个论点的中心:基督徒的自由。前面有提过,哥林多城的人往往将祭坛上的食物当作他们社交活动的佳肴,将之用来宴请亲朋好友,且地点就是在他们献祭的庙宇。有时还会因准备过多而会将剩下的食物送到市场上去贩售。因此,在一个基督徒极少数,而异教徒占绝大多数的环境中,像哥林多城这样的地方,要说不吃到、不买到献祭过的食物,确实是很困难的事。使徒保罗特别提出信徒应该要注意的事。

第23至24节,使徒保罗一再提醒那些自以为信心很坚强的信徒,他们最喜欢的一句口头禅,就是「我有自由做任何事」,但每当有人这样说,使徒保罗就会接下一句话说:「并不是每件事都有益处。」(参考六:12)这是使徒保罗的重点,也是他行事为人的中心思想。一个真正有信仰的耶稣信徒,一定会想到别人的需要,不是只关心自己的利益而已(参考腓立比书二:4)。

第25至26节,使徒保罗也相信市场上买来的食物都是可以吃的。因为没有人会很清楚哪些是拜过偶像后被送到市场上贩售的食物。但吃那些食物并不会损坏身体,所有食物都是来自上帝赏赐。那些祭拜的行为并不会使上帝赏赐的食物有任何影响。

第27至30节,使徒保罗说若是有人「请你们吃饭」,这不是指在庙前的宴席,在这里所说是指一般家庭、餐馆的。他说出席那样的宴席,可以安心吃每一样食物,不用去问每一道菜的出处。同样的,在菜市场上贩卖的食物,有献祭过与没有献祭过的食物,通常都是混杂在一起了,不必每样都问,因为连那些贩卖的商人也分不清楚。但使徒保罗说如果有人已经提醒哪些食物是祭拜过的,那就不要吃,不需要更多的理由或辩解,因为别人知道有基督徒对于祭拜过的食物很敏感,因此,他们提醒基督徒在宴席中准备出来的食物里有祭拜过的东西。他们之所以会提醒,是因为他们的良心催使他们必须清楚地告诉受邀请的基督徒,这样的善意,是弥足珍贵的。注意第28节,这里说如果有人邀请你参加宴席,且告诉你桌上的食物是祭拜过的,那人其实已经考虑到你的信仰需要,才会告诉你。你就要知道那位亲友很可能是在试探你,要看你吃或不吃、喝或不喝了。如果你不吃、不喝那些他们已经祭拜过的食物,以后那人会更小心的准备食物。反之,如果没有这样明确的态度,有了第一步的食物诱惑,接下来的,连串的诱惑就摆在眼前等待着你去承受。不要太过自信,认为自己都可胜过,总要时刻记住:远离诱惑。这才是正确的观念。

第31节,这节可说从第八章开始,讨论有关基督徒社会生活的总结论:一切都是为了荣耀上帝。这一点也可说是基督徒最高的原则,不是为了自己,而是为了荣耀上帝的名。

第32至33节,可参考第九章19至23节所说的,为了要争取更多的人来信耶稣,不论对甚么人,包括了犹太人、希腊人、外邦人等等,使徒保罗说宁愿放弃自己的需要、条件,只为了要争取更多的人成为上帝国的子民。使徒保罗在传道生活中一直就是信徒的表率,他也希望大家跟他学,主要目的就是让更多的人来信耶稣。

第十一章1节,在第四章16节使徒保罗已经劝勉哥林多教会的信徒效法他。现在他再次要哥林多教会信徒「效法」他,就像他学习耶稣。他写给腓立比教会的书信中这样说:「你们要以基督耶稣的心为心。」(腓立比书二:5)
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